Мудрец Фалес Милетский каждое утро трижды благодарил богов: за то, что они его создали человеком, а не животным; греком, а не варваром; мужчиной, а не женщиной. Неужели быть женщиной в Древней Греции было так невыгодно? Попробуем разобраться в этом вопросе вместе с Михаилом Гаспаровым — автором книги «Занимательная Греция».
Действительно, «на женщин смотрели свысока и считали их досадным бременем для серьезного мужчины. Так половина греческого населения вычеркивалась из общественной жизни».
Древнегреческий поэт Паллад оставил о женщинах и вовсе уничижительные строки:
Всякая женщина – зло; но дважды бывает хорошей:
Или на ложе любви, или на смертном одре
Возникает закономерный вопрос: что делать с такими гордецами, которые не заметят, как умрут, не оставив потомства? Женить всех! Чтобы на том свете не было грустно и неуютно, когда в поминальный день никто не совершит возлияние медом, вином и молоком. Именно поэтому о браках граждан заботилось само государство. В Спарте даже был закон о трех наказаниях: за безбрачие, за поздний брак и за дурной брак!
Замужние женщины вели исключительно домашний образ жизни, обязанности в семье были строго распределены: «вне дома, в поле, в мастерской – все на муже; в доме – все на жене. Вести хозяйство было непросто: нужно было и варить, и печь хлеб, и прясть, и ткать, и распоряжаться приставленными к этому рабами и рабынями. Способные женщины управлялись с этим так умело, что даже их высокомерным мужьям приходило в голову: допусти их до государственной власти, они, пожалуй, и с этим управятся!» А этого мужчины точно допустить не могли.
Хотя и среди мужчин-греков были те, кто не лукавил, а признавал над собой власть женщин. Например, один из «отцов-основателей» афинской демократии Фемистокл, шутя, говорил: «Главный человек в Греции — мой крошка сын». Как это? «Грецией во всем командуют Афины, Афинами — я, мною — жена, а ею — сынишка».
Интересно, что на это ему отвечали современники?
👉🏻 Подписывайтесь на наш канал, чтобы иметь книжные рекомендации на любой случай!