Вопрос раввину:
Можно быть мужем и женой без Хупы, если получить кольцо? Спасибо!
Ответ раввина Реувена Куклина:
Шалом!
В иудизме заключение брака происходит в два этапа: кидушин (обручение) и ниссуин (бракосочетание). Кидушин — это первый этап, создающий формальный брачный союз между женихом и невестой. Одним из способов совершения кидушина является передача женихом невесте денег или какого-либо ценного предмета (например, кольца) в присутствии двух кошерных свидетелей. При этом жених должен иметь явное намерение посвятить невесту себе в жены, а невеста, принимая этот предмет, должна намереваться стать его женой. Второй этап, ниссуин, знаменуется церемонией хупы. В наши дни эти два этапа обычно совершаются в одно и то же время, в рамках единой свадебной церемонии. Кидушин происходит под хупой, и сразу после него следует ниссуин. Таким образом, по завершении всей церемонии пара считается полноценными мужем и женой согласно еврейскому закону.
Важно отметить, что если кольцо или другой ценный предмет был подарен женщине без намерения посвятить ее в жены или не в присутствии двух кошерных свидетелей, то пара вообще не считается состоящей в браке по еврейскому закону. Выходит, что, если кольцо было подарено с целью посвятить женщину в жены и это произошло в присутствии двух кошерных свидетелей, то выполняется лишь первый этап женитьбы — кидушин. Пара считается формально мужем и женой, но их брак еще не является полностью завершенным, поскольку не был проведен второй этап — ниссуин.
До церемонии хупы супругам не разрешается жить вместе, и некоторые взаимные обязательства, например, обязанность мужа обеспечивать жену, еще не полностью вступают в силу. Надеюсь, это объяснение помогло прояснить ситуацию. Если у вас возникнут дополнительные вопросы, пожалуйста, не стесняйтесь спрашивать. Спасибо за ваш вопрос!
Вам может понравится: