Уру. Озеро Титикака, Перу
Уру — индейский народ, проживающий в Боливии и Перу на берегах озера Титикака, не горел желанием платить дань воинственным инкам. Да и другие агрессивные соседи норовили захватить и увести в рабство миролюбивых уру. Так что со временем появилось оригинальное решение проблемы - плавучие тростниковые острова. В случае возникновения угрозы они могли быть перемещены в другое место. Да и жизнь на островах была спокойной: большие заросли тростника на берегу озера отлично прятали такие поселения. Затем пришли испанские конкистадоры, и империя инков пала. Племена уру снова стали свободными, но уклад их жизни так и остался прежним. Сегодня имеется 92 таких острова, которые уру традиционно строят из тростника тотора, в изобилии растущего на берегах Титикака. Из более чем 3000 уру, на плавучих островах сегодня проживает лишь несколько сотен человек, остальные перебрались на сушу. Полностью из тростника состоит не только почва под ногами, но и дома индейцев, лодки, предметы быта.
Мааданы, болотные арабы. Ирак
Болотные арабы, или мааданы, — это жители месопотамских болот (маршей) низовий Тигра и Евфрата и Шатт-эль-Араба на юго-востоке Ирака, вдоль границы с Ираном. Происхождение их до сих пор остается загадкой. Одно из предположений утверждает, что мааданы происходят от древних шумеров, и основывается на исторических и генетических исследованиях. Однако письменных свидетельств о болотных арабах не существует до IX века, о шумерах же информация теряется примерно к 1800 году до н. э., примерно за 2700 лет до первого письменного упоминания мааданов, хотя известно, что они проживали там и до их первого письменного упоминания. Живут мааданы в арочных тростниковых домах, чуть более двух метров в ширину, около шести метров в длину и чуть менее трёх метров в высоту и строится либо у воды, либо на искусственном острове из тростника. Традиционные лодки используются в качестве транспорта: мааданы гоняют буйволов через заросли тростника в сезон отлива, чтобы создать каналы, которые затем постоянно остаются открытыми для лодок. Жизнь этих племен не была простой – различные проекты по мелиорации этих земель приводили к тому, что нарушался привычный уклад жизни, людей изгоняли из их домов, а деревни сжигали. Мааданы поднимали восстание, правительство их подавляло и в отместку осушало болота. Со временем большинство людей были перемещены в другие районы и перешли на традиционное сельское хозяйство. Так что численность болотных арабов, которых в 1950-х годах насчитывалось около полумиллиона сократилась до 20 000 человек.
Морские цыгане. Юго-Восточная Азия
Морские цыгане – этим общим термином называют все кочевые морские народы Юго-Восточной Азии. К морским цыганам относят несколько народов: баджо, мокен, урак-лавой, оранг-лаут. Мы несколько раз встречали этих людей, когда ездили на остров Phi Phi в Таиланде.
Их жизнь — это море, и на сушу эти люди выходят с большой неохотой, предпочитая устойчивой земле покачивающееся дно лодки. Некоторые из них, например, племя баджо живут исключительно в море, выходя на сушу только для того, чтобы похоронить покойников. Мокен больше освоили сушу. Происхождение народа и такого образа жизни окутано тайнами, да, впрочем, никто особенно и не изучал.
Сами баджо верят в романтичную легенду – «раньше наш народ жил на суше и был подданным короля, дочь которого унесло в море. Убитый горем правитель велел людям баджо найти принцессу и не возвращаться на сушу без нее. Они отправились кочевать по морям в надежде отыскать пропавшую девушку. Но поскольку сделать этого не удалось, то баджо, опасаясь гнева короля, остались в море».
Не все морские цыгане строят на воде дома. Но если и строят, то эти небольшие хибары предназначены для сна детей и хранения снастей. Для более цыган более важны лодки. На лодках они отправляются на рыбалку, переезжают с места на место, спят и готовят еду. Если в семье не более 5 человек, они вполне могут уживаться в одной крытой лодке. Правительства Бирмы и Таиланда делали попытки ассимиллировать их через их собственную культуру, но эти попытки не произвели практически никакого результата на цыган. Им вполне комфортно в привычной стихии. Хотя в последнее время некоторые племена соглашаются отправлять детей в школы. они очень пострадали во время цунами в Таиланде и землетрясении в Индонезии и это побудило многих перебраться на сушу окончательно.
В других частях мира тоже есть целые деревни, построенные на воде.
Инта, озеро Инле. Мьянма
Озеро Инле, которое находится в центральной части Мьянмы, протянулось примерно на 20 километров в длину и на 10 в ширину. Прямо на водной глади озера стоят многочисленные дома на сваях. В них и живут обитатели озера – около 70 тысяч человек. Сами себя они называют “инта” или в переводе “сыновья озера”. Никто точно не знает, когда и почему на воде озера Инле поселились люди. Историки предполагают, что это произошло около тысячи лет назад. Первые “инта” перебрались жить на озеро, спасаясь от набегов воинственных племён, которые отбирали у них земли. За сотни лет жители озера настолько приспособились к водной стихии, что даже научились выращивать овощи на плавучих огородах ( искусственных островках, которые держатся на воткнутых в дно длинных шестах) и строить плавучие храмы.