29 февраля на Рижском центральном железнодорожном вокзале отмечали Праздник стропил. На самую высокую точку нового, ещё только строящегося здания (почти 30 метров) был водружён еловый, насколько я могу видеть с земли, венок, прикреплённый к деревянному латышскому символу богатства и плодородия – «Юмис», представляющему собой два склонённых друг к другу колоска, которые в местной зодческой традиции принято устанавливать на концах стропил, чтобы привлечь в дом счастье и гармонию.
Праздник стропил известен в Латвии более двухсот лет. Устраивают его по случаю завершения тяжёлых строительных работ, в ходе которых здание получает несущую конструкцию и достигает своей самой высокой точки. На неё и принято вешать венок, который летом плетётся из дубовых веток, а зимой – из хвойных. По истечении десяти дней венок снимается. В дальнейшем его необходимо хранить внутри здания (допустим, на чердаке). Выбрасывать своеобразный охранный амулет категорически не рекомендуется.
Хвойный венок, украсивший в конце зимы новое здание Рижского центрального железнодорожного вокзала, помимо вышеперечисленной символики был наделён ещё и местным символизмом, связанным с шириной железнодорожной колеи в Европе – 1435 мм.
Когда мы с мужем на днях проходили мимо Центрального вокзала, и я рассказала ему эту историю, то с удивлением обнаружила, что он прекрасно знаком с латышской традицией водружения венков, хотя и считает её…общей для всех строителей. С одной стороны, он, конечно, прав (судя по информации в Интернете, Праздник стропил отмечают и в других странах мира), но…в субботу мы с ним прямо поспорили, поскольку муж настаивал на том, что и в России есть похожий обычай (только он почему-то вспоминал венки, которые на Масленицу на столбы вешают), в то время как я говорила, что нет!
При этом я, конечно, не могла не согласиться с тем, что частично латышский «Юмис» пересекается с русской культурной традицией украшать дома настолько высокохудожественной резьбой по дереву, что внутри неё можно обнаружить наверно все богатства мира (классическим примером, могут являться частные дома в Городце, что в Нижегородской области, хотя и в самом Нижнем Новгороде у нас тоже принято украшать частные дома – так же).
Что же касается именно стропил, то, как выяснилось уже из разговора с мамой (она у меня – любительница ездить на экскурсии по старинным русским городам), самой ранней и древней нашей традицией было водружение на дом черепа коня (здесь обычно принято вспоминать избушку Бабы-Яги, но единственное строение на курьих ножках, которое есть в моём фотоархиве – тоже, кстати, из Городца, для разнообразия увенчано совой, что тоже неплохо, поскольку не только конь, но и разнообразные птицы считались у славян мощными охранительными покровителям, связанными с потусторонним миром)...
...превратившегося со временем в деревянную фигурку, а то и в ничего не выражающий собой выступ той части здания, который сейчас принято называть «коньком» (и вновь Городец – и это «Город мастеров», кстати: музейно-туристический комплекс, созданный в стиле русского деревянного зодчества).
Материал оказался полезным? Ставьте лайк. Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые статьи.