У Нэнси Фармер особенные отношения со скандинавской мифологией, которая занимает в ее книгах очень важное место. «Северное мужество», способность биться ради чести, а не ради победы, древние саги, в которых надежда рождается из безнадежности очаровывают ее и притягивают. Но оборотная сторона всей этой суровой романтики — насилие и войны, разрушенные жизни и дома, убитые и угнанные в рабство лихими завоевателями. Высокая поэзия резко теряет привлекательность, когда оборачивается не песенными, а настоящими трагедиями. Поэтому-то Торгиль, глотнув «жизненной силы» из вековечного источника, теряет способность становится берсерком вместе с волей к смерти. Поэтому знакомство Джека со скандинавами начинается не с веселых приключений, а с рабства и горя. Поэтому Один, восседающий в Вальгалле, становится его последним противником — и Джеку предстоит с ним не биться, но спорить (что, кстати, тоже является частью саговой традиции). Впрочем, скандинавский фольклор состоит не только из саг. В быличках и сказках Фармер тоже почерпнула множество мотивов и образов — и, конечно, переосмыслила по-своему. Давайте приглядимся попристальнее к некоторым из них — самым ярким.
Тролли
В скандинавской мифологии: яркие и, пожалуй, самые известные представители Той Стороны, фольклорные существа, обитающие в горах, лесах, близ рек. Чаще всего уродливые и злокозненные, нередко — гиганты (хотя попадаются и тролли-малыши, больше похожие на гномов). Как правило, людоеды. Рождаются они из камня и в камень же превращаются, когда приходит время их смерти. В большинстве сказок и быличек описаны свирепыми, но туповатыми и легко поддающимися на уловки хитроумных героев.
Внутри вселенной Нэнси Фармер: сохраняют некоторые черты своих фольклорных прототипов, но к ним отнюдь не сводятся. Их скрытое королевство называется Йотунхейм, там всегда царит зима и пробраться туда без ведома и «охранной грамоты» от самих троллей невозможно (Джек и Торгиль используют для этого шахматную фигурку, когда-то принадлежавшую горной королеве Гламдис).
Тролли Нэнси Фармер умеют читать мысли, поэтому (в отличие от сказочных собратьев!) обмануть их практически невозможно, однако — в силу того же обстоятельства — сами они не могут врать.
Они появляются на свет так же, как и люди (правда, их брачные обычаи очень необычны). Да и назвать их тупоумными и злобными не поворачивается язык. Каждый (и каждая) из них обладают собственным характером — нередко весьма симпатичным. Такова величественная, хотя и тяжелая на руку Гламдис. Таковы дочери Гламдис, с которыми у Джека и Торгиль складываются весьма дружеские отношения. Таков полутролль Шлёп — ее сын от викинга Олава, самоотверженный, простоватый и глубоко верящий в любовь (автор с легким сердцем выдает за него скандальную и нечистую на руку односельчанку Джека — не в качестве воспитательной меры, в просто потому, что никто больше не способен увидеть в этой мегере свой «троллий цветик»).
Но не со всеми полутроллями удается легко ужиться: в мире Фармер потомки «смешанных браков» с троллями часто оборачиваются ужасными созданиями. Это потому, что они балансируют между двумя мирами, и для них опасность сорваться в злобное безумие более чем велика.
Драуг
В скандинавской мифологии: неупокоенный мертвец-людоед, бывший утопленник. Обладает огромной силой и вечно голоден, как правило, обитает в морской пучине, изредка подымается оттуда, чтобы поохотиться на живых, «навестить» бывших родственников или вступить в бой с ожившими покойниками суши (да, таких историй множество).
Внутри вселенной Нэнси Фармер: Драуг — чудовище, в которое превращается житель моря после нанесенной и не искупленной обиды. Опасен, кровожаден и зол, но руководствуется не голодом, а кровной местью. Обладает не только физической мощью и способностью наводить ужас, но может и наслать гибельное моровое поветрие одним дыханием.
При этом драуг — не просто чудовище, но довольно трагический персонаж. Получив «жизнь за жизнь», обретает покой и возвращается в море, откуда уплывает в свое морское посмертие. Чтобы его упокоить, бессмысленно вступать с ним в бой — нужно воздать за обиду, свершить справедливость.
Однако все не так просто: убивая невинных на пути к цели, драуг теряет право на жизнь обидчика и не может обрести покой — если, конечно, в дело не вмешается могучий Бард.
Подкидыш (бюттинг)
В скандинавском фольклоре: младенец из Тайного народца, подкинутый людям в обмен на украденное дитя. Как правило, уродлив (по людским меркам), часто зол и капризен, отказывается от человеческой пищи и изводит приёмную мать. Иногда обладает сверхъестественными способностями. Существует немало историй о том, как бедная мать, кормя и оберегая подкидыша вопреки всему, находит способ совершить обратный обмен — но стоит ей обойтись с подкидышем жестоко, Скрытый народец так же поступает с ее собственным ребенком.
Внутри вселенной Нэнси Фармер: фольклорный мотив «переворачивается»: девочка-подкидыш — настолько прекрасна и очаровательна, что перед ее обаянием не могут устоять даже морские пираты. В сказках и быличках подкидышей мучают и травят человеческие дети, а то и сам отец семейства. В семье Джайлса Хромонога маленькая Люси воспитывается в любви и ласке, а уж сам Джайлс не чает в ней души, зачастую потакая самым неприятным и зловещим ее капризам и прихотям. Правда, характер у Люси, как положено подкидышу, не очень — и корни ее поведения таятся не только в избалованности. Истории Люси посвящена вся вторая книга трилогии Фармер.
Не будем забывать и о сиротке Пеге. Она — своего рода «антиподкидыш»: дочь человеческая, которой, кажется, нет места среди людей. Странствуя вместе с Джеком и Торгиль, Пега попадает к подземным жителям — хобгоблинам, которые единогласно признают ее своей первой красавицей. Мало того, в нее влюбляется король хобгоблинов (вопреки своему уродству рыцарски благородный и великодушный) — и Пеге приходится принять решение: жить под землей с добрым народом, который ею так восхищается, и стать его королевой — либо остаться с друзьями, переносить вместе с ними смертельные опасности, а потом вернуться к яркому солнцу и зеленой траве… в деревню, где у нее за спиной по-прежнему будут плеваться, а то и делать охранные знаки от сглаза.
Вальгалла
В скандинавской мифологии: чертог в Асгарде, «тронный зал» Одина, в котором проводят дни, оставшиеся до последней Битвы викинги, павшие в бою с мечом в руке. Небесные девы-воительницы Валькирии забирают их прямо с поля боя и приносят в Вальгаллу, где они могут вечно пировать и вечно сражаться друг с другом. Раны, полученные в этих сражениях, тут же исцеляются, и воины снова бросаются друг на друга, упиваясь весельем битвы.
Внутри вселенной Нэнси Фармер: Вальгалла, куда стремятся скандинавы, сохраняет канонические черты, хотя не ограничивается стенами чертога Одина — герои случайно наносят туда визит, оказавшись на пустынном острове Грима, на грани между жизнью и смертью. И все-таки юная воительница Торгиль, мечтающая о Вальгалле с раннего детства, оказывается разочарована. Бесконечные сражения и охота на бессмертного вепря оказываются довольно скучными — по крайней мере, для цели всей жизни. А валькирии предстают не могучими воительницами, равными мужам, а, скорее, служанками в небесном трактире «Вальгалла», чья задача — быстренько исцелять раненых и подносить мед жаждущим по первому окрику.
Даже величественную и жуткую Дикую охоту под предводительством Одина Фармер превращает в лёгкий пикник для обитателей Вальгаллы, которым иногда надоедает гоняться за своим вепрем по одному и тому же лесу. Кстати, Дикая охота, в которой участвует приёмный отец Торгиль Олав, пролетая мимо деревни Джека, невзначай подхватывает с собой двух деревенских недотёп Гога и Магога, не умеющих говорить. Просто так, из добродушия.
Иггдрасиль
В скандинавской мифологии: Великий Ясень, он же Мировое древо. Пронизывает Вселенную насквозь, соединяя Асгард, где обитают боги-асы, Мидгард — Срединный мир, жилище людей, эльфов и гномов, а также Нильфхейм, в котором находятся темные обители великанов и царство мертвых.
Внутри вселенной Нэнси Фармер: Мировое древо — более глубокий и значимый символ (хотя в это трудно поверить!). Для Джека и его учителя Драконьего языка — это средоточие «жизненной силы», залог существования Вселенной. К жизненной силе обращаются друиды и ведуньи, когда творят колдовство. Жизненная сила противостоит смерти во всех её проявлениях — в том числе и злобной нежити, и зимнему холоду, и отчаянию, и чарующим, но пустым иллюзиям Эльфландии.
Джек говорит, что «вера скандинавов» в Рагнарёк — неминуемый конец света и разрушение всего сущего — лишь «один из листьев» на Иггдрассиле, лишь один из способов смотреть на мир. В споре с Одином Джеку удаётся сохранить разум и выстоять именно благодаря этому убеждению.
https://www.labirint.ru/books/784642/?erid=2VtzquyYAj2
https://www.labirint.ru/books/802803/?erid=2VtzquyYAj2
https://www.labirint.ru/books/824684/?erid=2VtzquyYAj2