Кемля - это село и районный центр Ичалковского района Республики Мордовия. До 1929 г. населенный пункт входил в состав Лукояновского уезда Нижегородской губернии. Кемля была владельческим селом и сегодня я предлагаю поговорить о её помещиках.
Могу предположить, что в первой половине XVII в. Кемля носила статус дворцовой деревни, то есть её население платило подати в царскую казну. Однако нередко дворцовые земли раздавались в частное владение помещикам в награду за верную службу государю и именно так, после 1645 г. Кемля стала принадлежать боярину Борису Ивановичу Морозову, одному из богатейших людей и крупнейших землевладельцев того времени, а также воспитателя царя Алексея Михайловича.
Первое письменное упоминание о Кемле встречается в источнике, датированном 2 ноября 1667 г., который называется "Описные книги Посника Григорьевича Огарёва на владения Анны Ильиничны Морозовой в Арзамасском, Темниковском и Алаторском уездах":
![Данный документ был опубликован в книге: Хозяйство крупного феодала-крепостника XVII в. [Хозяйство боярина Б.И. Морозова]: [Сб.]. Ч. 1. - 1933. - LXXXIII, 349 с.](https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/271828/pub_65e4be58ea1d4151623e94ba_66655d3f03ceff1e1be373d2/scale_1200)
Вышеупомянутая Анна Ильинична Морозова (урожденная Милославская) являлась женой боярина Бориса Ивановича Морозова, который скончался в ноябре 1661 г. оставив вдове огромное состояние.
У Морозовых не было детей и когда Анна Ильинична скончалась в 1667 г. все состояние (включая, видимо и Кемлю) перешло родному брату Бориса Ивановича Морозова - Глебу, который вскоре умер. Следующим по праву наследования был малолетний сын Глеба, но фактически же всем управляла его мать - боярыня Феодосия Прокофьевна Морозова, известная своей приверженностью старообрядчеству.
У Феодосии Прокорьевны Морозовой была страшная судьба - в ноябре 1671 г. за преданность "старой вере" она была арестована, подвержена пыткам. Затем сослана в Боровский острог, где по приказу царя Алексея Михайловича уморена голодом в ноябре 1675 г.
После ареста в 1671 г., боярыня Морозова потеряла все свои многочисленные земли (в том числе и Кемлю), которые отошли верноподданным царя Алексея Михайловича.
Следующее письменное упоминание о Кемле мы встречаем в Переписной книге мордовских селений Алатырского уезда 1671 года, которая является своего рода книгой учета населения.
Согласно данному источнику, в деревне Кемня на речке Кемне насчитывалось 58 жилых дворов, 125 человек мужского пола. Обратите внимание, что данный источник не только передает перечень всех податей и повинностей, которые платило население в казну, но и список жителей-мужчин деревни, у которых преобладали дохристианские имена! То есть в 1671 г. население Кемли было мордовское, оно пока еще не приняло православную веру и было языческим.
Кто же стал владельцем Кемли после Морозовых? Исследователь В.Д. Кочетков в своей книге "Город-крепость на Суре" приводит список землевладельцев Алатырского уезда 1687-1689 гг. (составлен по источнику РГАДА. Ф. 371. Оп. 2. Д. 206, 264, 305. Ч. 1.), согласно которому, Кемня Верхалатырского стана уже упоминается как село (а это значит, что в Кемле был построен первый храм и началась христианизация населения), владел ею царевич Александр Арчилович Меретинский.
Царевич Александр Арчилович Меретинский скончался в 1711 г. и следующим владельцем Кемли стал Лев Александрович Милославский. Подтверждение этому можно найти в источнике "Материалы исторические и юридические района бывшего Приказа Казанского дворца". В книге приводятся две челобитные 1714 г., в которых Кемля упоминается как село Николаевское:
Лев Александрович Милославский был владельцем Кемли довольно длительное время и упоминается в ревизии 1762–1764 гг. Авторы книги "Мордовский Конёк-Горбунок – победитель" (2018 г.) отмечают, что в данный период Кемля уже была населена русскими: "По всей видимости, с приходом нового помещика мордовские крестьяне были выселены и их место заняли русские переселенцы. Подобная практика была широко распространена в то время".
В последней трети 18 века владельцем Кемли стал Степан Егорович Кротков. Однако незадолго до приобретения, это был бедный дворянин из Симбирской губернии, который разбогател в одночасье, благодаря стечению очень благоприятных для него обстоятельств. А помог ему в этом Емельян Пугачев.
В книге «Рассказы бабушки», которая была написана на основе воспоминаний Елизаветы Петровны Яньковой и издана в 1885 г., повествуется в том числе о том, как в годы крестьянской войны 1773–1775 гг. Емельян Пугачев организовал в имении Кротковых в Ишеевке Симбирской губернии один из тыловых центров для своей армии, в том числе, храня там многочисленное награбленное имущество. После завершения восстания вышел правительственный указ, разрешающий оставлять все награбленное, в пользу владельцев имений.
Именно благодаря этому Степан Егорович Коротков и стал богат.
«Пошел Кротков по сараям да по клетушкам и вышкам и нашел там бочонки с золотом и с серебром, серебряную посуду, меха, оружие, иконы в дорогих окладах и множество церковной утвари, похищенной по разным церквам и монастырям. В овинной яме золото было насыпано ворохом просто на циновке; серебряной посуды оказалось десятки пудов».
Однако церковную утварь Степан Коротков постарался возвратить в монастыри и храмы, а то, что ему вернуть не удалось, пожертвовал церкви, которую он построил в дальнейшем в одном из своих имений.
В Российском государственном архиве древних актов хранится экономическое примечание, составленное в начале 19 века, которое описывает село Кемля и барское имение Кротковых следующим образом:
«во оном же селе две церкви: первая каменная холодная Рождества Богородицы с двумя приделами; вторая тёплая Владимирской Божьей Матери. И дом господский деревянный; при доме сад, насаженный плодовитыми деревьями; яблонями и грушами, сливами, вишнями, смородинником. И бывает в каждой неделе по воскресным дням торг, на оный съезжаются из города Починки крестьяне, из Арзамасу купцы и мещане с мелочными шелковыми и прочими товарами, более свойственными крестьянам съестными припасами».
В клировой ведомости села Кемля отмечено, что:
«Никольская церковь построена в 1801 году на средства помещика Кроткова, освящена 5 октября 1802 года. Зданием каменная, с каменной колокольней, церковная ограда до половины каменная, с деревянной решеткой, сторожка над колокольней. Престолов в ней три: в настоящей в честь Рождества Пресвятой Богородицы, в приделах: в честь Св. Николая Чудотворца и на левой стороне в честь святых и праведных Иоакима и Анны».
Данный храм сохранился до настоящего времени. Несмотря на то, что здание церкви значительно пострадало в советский период и использовалось с 1940 по 2001 как районная библиотека, в 2001 г. оно было передано в собственность епархии. За последние 20 лет была проведена значительная работа по восстановлению церковного здания. Сейчас храм является одним из старейших в Ичалковском районе.
Степан Егорович Кротков умер в 1802 г. и следующим владельцем стал его сын - Степан Степанович (1786–1835), который дал дальнейшее развитие имению. Так, в первой трети 18 века в Кемле была построена суконная фабрика, на которой изготавливалось сукно для армии. В настоящее время, бывшие производственные помещения фабрики сохранились и частично используются различными организациями (совр. адрес - улица Первомайская, 12Б). В книге "Статистическое описание Нижегородской губернии" (Духовский М., 1827 г.) отмечено, что это была одна из лучших фабрик, на которой "вырабатывается в год до 10 тысяч аршин сукна".
Также Степан Степанович Кротков построил в Кемле винокуренный завод в 1828 г., который функционирует до настоящего времени и является старейшим предприятием Мордовии (совр. Кемлянский спиртзавод).
В 1835 г. Степана Степановича Кроткова не стало и Кемлянское имение отошло его старшему сыну и полному тезке - Степану Степановичу (II) (1806 - 1849).
Женой Степана Степановича Кроткова (II) была Прасковья Петровна Новосильцева, хорошо знакомая с поэтом Александром Сергеевичем Пушкиным.
Если брать за основу данное знакомство, не исключено, что поэт мог гостить в Кемле. Так, директор пушкинского музея в Болдино Ю.И. Левина в своей статье - исследовании 1983 г. пишет, что осенью 1833 г. Александр Сергеевич Пушкин находился в поездке по местам движения Емельяна Пугачева и собирал местный фольклор. Побывал он и в Кемлянском имении Кротковых, где записал карандашом текст народной песни "Как у нас было на улице, у нас на широкой...".
Стоит отметить, что данный визит А.С. Пушкина в Кемлю, так и остался на уровне предположений Ю.И. Левиной (ознакомится подробно с её исследованием вы можете по ссылке приведенной выше), подтвердить данный визит документально пока что не удалось. ⛔
В 1839 г. село Кемля стало принадлежать Философовым - Алексею Илларионовичу и его жене Анне Григорьевне урожденной Столыпиной.
Исследователь Галина Ивановна Григорьева в своей статье отмечает, что кемлянское имение, приобретенное Философовыми, включало в себя 604 крестьянина, деревянный дом на каменном фундаменте, оранжереи и сады, конный и винокуренный заводы, суконную фабрику. Все это обошлось в 640 тысяч рублей.
Семейная пара Философовых были довольно известными людьми в обществе. Так, Алексей Илларионович Философов (1800 - 1874) был военным, генерал-адъютантом и воспитателем младших сыновей императора Николая I - Николая и Михаила Николаевичей.
Анна Григорьевна Философова, урожденная Столыпина (1815-1892) не только принадлежала к древнему дворянскому роду, но и приходилось двоюродной сестрой матери Михаила Юрьевича Лермонтова. Поэт был в неё влюблен, а разница между ними была всего год.
Михаил Юрьевич посвятил Анне Григорьевне такие стихотворения как «Не привлекай меня красой» (1829), «Дереву» (1830).
Изображение Анны Григорьевны на фоне засохшего дерева, нарисованное поэтом, можно увидеть в качестве иллюстрацию к стихотворному вступлению к драме «Люди и страсти».
Тобою только вдохновенный,
Я строки грустные писал,
Не знав ни славы, ни похвал,
Не мысля о толпе презренной.
Однако юношеской влюбленности между молодыми людьми не суждено было перерасти в нечто большее. В 1834 г. Анна Григорьевна вышла замуж за Алексея Илларионовича Философова.
Делами в кемлянском имении управляла Анна Григорьевна, показывая себя решительной и властной хозяйкой. Её муж был от хозяйственных дел далёк, сосредоточенный на своей военной и придворной карьере.
Кемля была летней резиденцией Философовых и в 1860-х гг. они построили новый барский дом, в стороне от предыдущего деревянного дома Кротковых, который был сломан. Новый дом был двухэтажный, с кирпичным низом и деревянным верхом, с двумя боковыми приделами.
В кемлянском имении была обширная библиотека. Исследователь Г.А. Ушакова в своей статье пишет, что "в Лукояновском уезде, в селе Кемля, находилась огромная библиотека, принадлежащая не одному поколению дворян Философовых. Далее автор статьи цитирует документ «Доклад о командировке в уезды с целью осмотра бывших помещичьих библиотек и перевозки в Губернскую Библиотеку книг, ценных для Научного отделения Библиотеки» составленный Львом Дмитриевичем Беляевым:
В Лукояновском Уполитпросвете я узнал, что книги этой библиотеки разбились: большая часть перевезена в пед. техникум в Починки, меньшая осталась на месте в с. Кемля... Было решено начать работу с места первоначального нахождения библиотеки... Книги из библиотеки Философова были сданы мне делопроизводителем Кемлянского с/х техникума в количестве 301 экз., 2 из них рукописные. Книги большей частью иностранные (на французском и др. языках). Техникум оказал содействие и предоставил подводу для перевозки меня с 4 ящиками книг весом 204 кг. на станцию Оброчное. Иное отношение встретил я со стороны зав. Педтехникума в Починках, который заявил, что без распоряжения Главпрофобра не выдаст ни одной книги, допустив, однако к осмотру и составлению списка книг... Согласно этой описи имеется книг: А. Французских 1) не беллетристических (история, путешествия, мемуары, военные и естественные науки) – 1777 кн. 2) беллетристических – 688 кн. Б. Английских книг – 196 кн. Все вместе – 2651 книга. Следы этой, большей и лучшей, части собрания теряются в г. Починки.
Далее автор отмечает, что часть выявленных книг библиотеки Философова имеют экслибрис А.И. Философова (отца М.А. Философова).
Это преимущественно книги по военной истории, мемуары, в том числе посмертное издание трудов прусского короля Фридриха II (Вerlin,1788). Среди прочих – учебник французского языка для военно-учебных заведений (СПб., 1837). Встречаются книги с его владельческими записями или факсимильными подписями «Философов». Так, на трёх книгах, помимо факсимиле подписи и штемпеля с гербом Философовых в овальной рамке, есть суперэкслибрисы прежнего владельца – Библиотеки королевской гвардии 1, 2 и 3 роты. Есть книги с дарственными и владельческими надписями детей Алексея Илларионовича - Ольги, Александры, Владимира, Николая - и самого Михаила Алексеевича. Владельческая надпись 1830 г. сделана юной Аннет Столыпиной, будущей женой А.И. Философова, на книге Э. Жельнар «Покидая пансион, или добрая тетушка. Посвящено девочкам от 15 до 17 лет» (Paris,1825). Одними из самых старых среди найденных книг являются два тома Универсального словаря искусства и науки (London, 1761), принадлежавшие Иллариону Никитичу Философову, деду М.А. Философова, - надворному советнику, предводителю дворянства Новоладожского уезда Петербургской губернии, любителю и знатоку изобразительного искусства с его владельческой надписью.
На протяжении всего периода владения Философовыми Кемли, в ней функционировали различные промышленные предприятия, что отразилось в различных источниках второй половины XIX, начала XX века.
Так, в книге "Военно-статистическое обозрение Российской империи" за 1852 г. отмечено, что Философовым в Кемле принадлежали: 1) Бумагопрядильная фабрика ("на ней приготовляется хлопчатой бумаги на 6000 рублей серебром"); 2) Суконная фабрика ("приготовляется сукна на 28600 рублей серебром ... сбываются сукна, преимущественно по контракту, в комитет снабжения войск сукнами"); 3) Винокуренный завод ("выделывает на 46900 рублей серебром").
В 1863 году рядом с суконной фабрикой была поставлена мельница с двумя водяными колёсами и пристроен лесопильный завод.
У Философовых было пять сыновей и две дочери. Исследователь Г.А. Григорьева отмечает, что двое сыновей - Михаил (род. 1841) и Владимир (род. 1857), как видно по документам, проживали в Кемле в конце XIX в. Гвардии поручик Владимир Алексеевич после выхода в отставку с военной службы состоял почетным мировым судьей Лукояновского уезда. Михаил управлял в имении суконной фабрикой. Его сын Дмитрий Михайлович с конца 1890-х гг. состоял в Ардатовском уезде Симбирской губернии сначала представителем удельного ведомства и управления государственных имуществ, затем вплоть до революции 1917 г. — управляющим 7-м Ардатовским удельным имением. Другой сын Константин Михайлович с 1897 г. был церковным старостой храм Рождества Богородицы в Кемле.
Алексей Илларионович Философов скончался в 1874 г. и был похоронен в родовом гнезде Философовых, селе Загвоздье. Анна Григорьевна Философова умерла в 1892 г. в Париже и погребена там же, на Монмартрском кладбище.
После смерти Анны Григорьевны, следующим владельцем Кемли, видимо, стал именно Михаил Алексеевич. Он родился в Санкт-Петербурге, обучался в Пажеском корпусе, в 1859 г. начал военную службу прапорщиком в Лейб-гвардии стрелковом батальоне, участвовал в военных походах. Военную службу Михаил Алексеевич завершил в 1875 г. в чине штабс-капитана, после чего проживал, в том числе, в кемлянском имении и регулярно находился на выборных должностях в Лукояновском уезде - избирался Почетным мировым судьей, неоднократно был Предводителем дворянства.
В 1892 г. у Михаила Алексеевича Философова произошел конфликт с писателем Владимиром Галактионовичем Короленко, нашедший свое отражение в дальнейшем творчестве писателя, в котором он привлекал внимание общественности к самым злободневным вопросам современности.
В 1891-1892 гг. в Черноземье и Среднем Поволжье был голод. В Нижегородскую губернию приезжает писатель Владимир Галактионович Короленко с целью оказания помощи голодающим крестьянам и встречается с Предводителем дворянства Лукояновского уезда Михаилом Алексеевичем Философовым. Между ними вспыхивает конфликт, который он описал в своем очерке «В голодный год»: «Платить земские сборы считалось чуть ли не изменой сословию. Один М.А. Философов, предводитель дворянства, накопил земской недоимки восемнадцать тысяч, и господа лукояновцы только злорадно улыбались, когда под предводительством этого доблестного предводителя земское собрание билось над мучительным вопросом: откуда взять денег для уплаты голодающим учителям и другим земским работникам».
Михаил Алексеевич скончался в 1906 г. Он был похоронен в Кемле, в часовне-склепе рядом с храмом Рождества Пресвятой Богородицы. Фрагмент этой часовни можно увидеть на сюжетной фотографии, хранящейся в Кемлянском краеведческом музее. Склеп был разобран в 1950-е гг. и из его кирпичей был сложен памятник Борцам за колхозное дело
После 1917 г. в бывшем барском доме 1 марта 1919 г. было открыто сельскохозяйственное училище, на основе которого 10 марта 1920 г. образован Кемлянский сельскохозяйственный техникум. Ныне это аграрный колледж.
Сам дом просуществовал на протяжении практически всего советского периода, но в 1980-х гг. случился пожар, в ходе которого сильно пострадал деревянный второй этаж, после чего было принято решение полного сноса здания. На месте дома в настоящее время расположен ангар, относящийся к аграрному колледжу.
Сломана была и кирпичная ограда вокруг барского имения, которая хорошо видна на заднем плане данного фото из Кемлянского краеведческого музея.
Из кирпичей ограды был построен в 1930-е гг. учебный корпус.
Все промышленные предприятия Философовых в советский период были национализированы.
Продолжение здесь