Врио губернатора Георгий Филимонов, похоже, обладающий особым чутьём на всё символическое, на этот раз решил придать особое звучание традиционному для Вологодчины празднику «Русской тройки», расширив его формат до фестивального…
И этот первый «Фестиваль «Русская тройка» открылся во второй день календарной весны в деревне со смешным названием Ерофейка.
Областные власти постарались привлечь на мероприятие максимальное количество гостей. Уже к полудню глава региона Филимонов объявил, что за 2,5 часа фестиваль посетили свыше семи тысяч гостей, желающих познакомиться «с исконно русскими традициями».
Гости, по замыслу организаторов должны были принять участие в мастер-классах, конкурсах, посмотреть выступления творческих коллективов. Стать свидетелями занесения в Книгу рекордов России самого большого пряника России, изготовленного Череповецким хлебокомбинатом в виде подковы, размером 3,5 на 4 метра и весом 382 кг…
Впрочем, «исконной» традицией праздника на самом деле можно назвать не рекорд «пряничной» гигантомании, позаимствованной у ирландского пивного бренда, не мастер-классы с конкурсами, а то, что и дало название всему мероприятию – русскую тройку, завораживающую любого своим видом и движением.
Эта уникальная, чисто русская конная запряжка была изобретена специально для быстрой езды (под государевы нужды) 200 лет назад.
Запряжка состоит из коренника и двух пристяжных лошадей, двигающихся разными аллюрами: коренник – быстрой чёткой рысью, пристяжные - галопом механизм тройки заключается в том, что идущего широкой, размашистой рысью коренника, как бы «несут» на себе скачущие галопом пристяжные, пристёгнутые к кореннику постромками. Благодаря этому все три лошади медленнее устают, но поддерживают высокую скорость – немыслимые для XVIII века 45-50 км/час.
В царские времена на тройках, помимо важных господ, ездили почтальоны (почтовая тройка), пожарные и все, кому нужна была высокая скорость на длительный период времени. Часто тройки запрягались в дни свадеб и других праздничных торжеств, когда кучера могли «полихачить» и выпустить в галоп даже коренника.
Соревнования троек начали устраивать с 1840-х годов на Московском ипподроме. В 1911 году тройку впервые увидели в Европе — в Лондоне на Всемирной Выставке.
Обычно соревнования русских троек проходят в два этапа. На первом судьи оценивают способность лошадей выполнять различные фигуры — «вольты», «восьмёрки» и т. д. А также общее впечатление от тройки: съезженность лошадей, их реакцию на происходящее вокруг них. Во второй день проходят соревнования на резвость…
В прошлом году СамолётЪ рассказывал о Вологодском конезаводе – одном из немногих сельхозпредприятий России, которое занимается выращиванием племенных лошадей и сохранением традиций русских троек. К сожалению, сегодня, когда лошади становятся мало кому нужны, это занятие стало весьма убыточным и сохраняется в регионе исключительно благодаря благотворительной заботе областных властей.
Очередной «троечный» фестиваль даёт надежду на то, что и новое руководство сохранит свою благосклонность к конезаводчикам…
А так – русская тройка навсегда останется символом России. Некогда это даже отражалось в том, что тройка была важным элементом заставки телевизионной информационной программы «Вести». Но в 2000-м году, когда на посту президента страны Бориса Ельцина сменил Владимир Путин, стремительных лошадей из заставки убрали, объяснив тем, что они, как эмблема раннеперестроечной России устарели: «Время сейчас другое. Жесткое». Хорошо, хоть медведей по экрану бежать не заставили…
Зато русскую тройку навсегда обессмертил Николай Васильевич Гоголь. Причём, дважды.
Первый раз в сатирическом описании тройки в известной поэме «Мёртвые души», где тройка под управлением пьяницы-кучера неведомо куда везёт мошенника Чичикова.
А во второй – в знаменитом поэтическом отрывке из той же поэмы:
«Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несешься? Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, все отстает и остается позади. Остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба? что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях?»
Сегодня оба образа остаются чрезвычайно актуальными, как и чувство глубокого трепета, которое вызывает неостановимое и неустановимое движение нашей страны…