У некоторого человека было два сына;
и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.
По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;
и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;
и он рад был наполнить чрево свое рожка́ми, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;
встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою
и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!
ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся.
(Лк. 15:11-24)
Стоит ли говорить, что упоминаемый в святом Евангелии блудный сын изображает нас грешных?
Все что мы имеем : наши способности, наше тело с его премудрым, удивительным устройством, все наше благосостояние, земля на которой мы живем — все это — доставшееся нам совершенно даром имение Отца Небесного, Который единственно по Своей благости, незаслуженно с нашей стороны, выделил каждому из нас часть благ из Своей богатой сокровищницы и дал нам волю идти на все четыре стороны.
И мало кто из нас, получив от Отца щедрое наследие, остается под отеческим кровом. Большинство, забрав имение свое, уходят от всеблагого Бога на сторону далече — в мир грешный — и живут там распутно в плену страстей, пока, наконец, явная погибельность жизни такой не убедят их вернуться к Отцу своему.
Да, наши страсти, наши грехи — сущие тираны для нас... Но разве всеблагой и всесовершенный, вечно блаженный Бог создал нас для того, чтобы кто-то мучил и тиранил нас? Конечно же нет!
Он создал нас для вечного блаженства в свете сияния Своего! Он дал нам свободную волю и заповедал нам быть совершенными, как Он совершенен. Потому что ничто нечистое не может войти в Царство Небесное.
Будучи всеведущим Он заранее знал, как большинство из нас распорядится имением своим. Поэтому, желая всем спастись и разум истины прийти, Он дал нам покаяние, и покаянием спасается любой, без исключения, даже самый закоренелый грешник.
Евангельской притчей о блудном сыне Святая Церковь призывает нас к осознанию, что мы и есть эти самые блудные сыны и дщери. И что, пока не поздно, следует в покаянии припасть к ногам Отца Небесного и возопить к Нему: "Отче! я согрешил против Неба и пред Тобою и уже недостоин называться сыном Твоим; прими меня в число наемников Твоих."
И да простит нам Господь грехи наши! 🙏
Богу нашему слава! 🙏
Читайте так же: ➡️