Перед нами интересный документ своей эпохи. Это произведение английского художника Эдвина Лонга, написанное в далёком 1875 году. На картине художник изобразил храмовую проституцию вавилонянок, описанную историком Геродотом. Согласно Геродоту, каждая жительница Вавилона раз в жизни должна была прийти в храм Афродиты – и там за деньги отдаться чужестранцу. По словам древнегреческого историка, девушки не могли вернуться домой, пока не найдут «клиента». По этой причине некоторые вавилонянки проводили в храме Афродиты по несколько лет – пока их не возжелал какой-нибудь иноземный гость.
Вот что, в частности, писал Геродот:
«Сидящая здесь женщина не может возвратиться домой, пока какой-нибудь чужестранец не бросит ей в подол деньги и не соединится с ней за пределами священного участка. Бросив женщине деньги, он должен только сказать: «Призываю тебя на служение богине Милитте!» Милиттой же ассирийцы называют Афродиту. Плата может быть сколь угодно малой. Отказываться брать деньги женщине не дозволено, так как деньги эти священные. Девушка должна идти без отказа за первым человеком, кто бросил ей деньги. После соития, исполнив священный долг богине, она уходит домой и затем уже ни за какие деньги не овладеешь ею вторично. Красавицы и статные девушки скоро уходят домой, а безобразным приходится долго ждать, пока они смогут выполнить обычай. И действительно, иные должны оставаться в святилище даже по три-четыре года».
Теперь немного о судьбе картины: Эдвин Лонг показал её общественности на ежегодной королевской выставке. В те времена восточные сюжеты были в моде, а ещё в центре внимания тогда как раз находилась женская эмансипация. В 1870 году как раз появился закон, позволяющий девушкам сохранять право на своё имущество даже после вступления в брак. Так что полотно вызвало неподдельный интерес аудитории. (Вот она, "повесточка"!)
В картине явно обыгрывалась тема использования женщин в качестве товара, но отношение к этой теме самого художника оставалось неясным, что в некотором роде провоцировало зрителей. Кроме того автор нарисовал место продажи так, чтобы оно напоминало европейский аукцион XIX века. Некоторые историки даже считают, что в качестве персонажа-продавца Лонг изобразил знаменитого аукциониста Томаса Вудса.
Картина стала популярной, появились даже пародии на неё. Например, в 1876 году в Punch Pocket Book опубликована карикатура, на которой мистер Панч , популярный персонаж комиксов того времени, продавал на аукционе молодых женщин и других персонажей комиксов.
В 1882 году картину купил торговец патентованными лекарствами и филантроп Томас Холлоуэй, который подарил «Вавилонский рынок невест» и ещё 76 других полотен королевскому колледжу Холлоуэй. Этот колледж филантроп построил сам – и до середины XX века в нём могли обучаться только девушки.
Сейчас «Вавилонский рынок невест» по-прежнему хранится в картинной галерее учебного заведения.
А теперь – небольшое разочарование. По словам шумеролога Владимира Емельянова, рассказ Геродота основан на вымысле и к древностям Вавилона отношения не имеет, как и вся легендарная геродотова хроника вавилонских царей...
Автор текста — Екатерина Шутова. Источники.
💃 Форум «Ученые против мифов» — 6-7 апреля в Москве. Билеты заканчиваются быстро.
Вам также может быть интересно: