Имя Гаэтано Моска мало что говорит широкому кругу, в отличие от Вильфредо Парето, о котором кто-то еще слышал благодаря так называемому "закону Парето", к которому сам он не имел никакого отношения. Оба итальянца жили в одно время — во второй половине XIX и первой половине ХХ веков. Оба известны своими теориями элиты, в которых есть, конечно, сходство, но есть и отличия, делающие каждую из них оригинальной. Про Парето я уже писала неоднократно, сейчас хочу обратиться к Моска.
Он был по образованию и роду деятельности юристом, но живо интересовался общественными проблемами, хотел понять законы функционирования общества, поэтому стал заниматься социологией. Его теория элиты является социологической теорией.
Как и многие исследователи общества, он считал, что его структуру можно разделить на две основные части — правящее меньшинство (элиту) и подчиненное ему большинство (массу). При этом Моска понимал под элитой только политическую верхушку, в отличие от Парето, который делил ее на правящую и не правящую. Для Моска же быть элитой означало непременно править. Остальная часть общества подчиняется ее воле и служит ей.
Что касается правящего класса, то он, согласно этому итальянскому социологу, обладает тремя важными качествами: 🌄 властностью, то есть, его представители способны управлять людьми, 🌄 организаторскими способностями, 🌄 превосходством во всех смыслах — материальном, моральном, интеллектуальном.
Свои взгляды Гаэтано Моска изложил в книге «Элементы политической науки» (1896). Другое название этого труда — «Правящий класс».
Моска видел главную опасность для элиты в том, что она может закрыться в себе, полностью обособиться от остального общества, стать только наследственной, а это ведет к вырождению и неизбежному конфликту с контрэлитой. Такое уже было в средние века, добавлю я, однако опасность преодолели благодаря более прогрессивной форме обновления элиты.
Гаэтано Моска выделял две основные тенденции в развитии правящего класса. Первую он назвал аристократической, это как раз тупиковый путь, когда власть передается только наследникам по крови или ближайшим соратникам. Тогда обновления элиты по сути не происходит, а она сама деградирует, полностью оторвавшись от реальных проблем общества. Другую тенденцию он называл демократической, и она заключается в том, что элита должна пополняться из лучших представителей управляемого класса. Свежая кровь должна предотвратить дегенерацию элиты. Моска считал, что оптимальным решением было бы сочетание этих двух тенденций, где есть и преемственность, и качественное обновление.