Если в 30-е годы XX века чуть ли не каждый выдавал себя, если не за сына лейтенанта Шмидта или иного пламенного революционера, то за человека, рабоче-крестьянского происхождения, как минимум.
Власть сменилась и теперь новые «сыны лейтенантов Шмидтов» выдают себя за потомков «чистокровных казаков», господ офицеров или, в крайнем случае, за раскулаченных «честных тружеников».
Относительно раскулаченных, современная мифология, усвоенная массами, предполагает простую схему: жили-были честные труженики крестьяне, любили бога, царя и Отечество. Однако имелись в русских деревнях и разнообразные бездельники, пьяницы, горлопаны. И вот случилась Октябрьская революция 1917 года – большевистский переворот: бездельники и пьяницы выдвинули лозунг «грабь награбленное», объявили честных тружеников кулаками и ограбили их, назвав это раскулачиванием.
А самих раскулаченных отправили в ГУЛАГ…
Государство потратило огромные деньги на книги, фильмы учебники, чтобы вбить эту схему в головы обывателя.
Разбирать и опровергать это нагромождение чепухи бесполезно. Тут только нужно заметить несколько вещей:
После революции наступил НЭП, то есть, капитализм. Раскулачивание началось в период коллективизации, значит в начале 30-х годов. Большинство кулаков либо поддерживали свержение царя, либо даже участвовали. Потому они и стали кулаками при советской власти, что при царе такой возможности не имели.
Подавляющее большинство кулаков стали кулаками в годы советской власти. Т.е. схема: был царь батюшка и был зажиточный крестьянин, зовущийся кулаком, а пришли красные и все отняли – не состоятельна. Правильная схема такова: жил-был в деревне оборванец –нищеброд, советская власть отняла землю и леса у демидовых и строгановых и даром отдала этому нищеброду. Он встал на ноги, оброс жирком и проявив хватательных рефлекс быстро превратился из нищеброда в эксплуататора. Подошли 30-е годы и зажиревшего нищеброда раскулачили.
Таким образом, в 17-м году после прихода власти большевиков их победы и провозглашения НЭПа началось не раскулачивание, а окулачивание.
Чат «Уральский историк» в телеграмм ТУТ