А был ли крест, который нес Христос Ему Самому по силам? Легко ли Ему было нести крест? Шёл ли он твёрдым шагом, не нуждался ли в помощи, поддержке?
"Мы же видим, что не по силам. – утверждает протоиерей Алексей Уминский. – Мы знаем, что Христос свой крест один нести не мог. Сын Божий упал под его тяжестью. Этот крест вместе с Ним нес Его ученик, Симон Киринейский. Что надо сделать, чтобы ушли дурные помыслы? Что надо сделать, чтобы насытиться любовью Божьей? Андрей Конанос, в нашем телеграмм канале, советует простое упражнение, которое надо выполнять три дня, или хотя бы три часа. Хотите знать какое оно, переходите по ссылке: https://t.me/molitvaikona/7597и делитесь с другими не чужими вам людьми.
Это как в притче, в которой крестьянин все выбирал кресты, а в конце концов выбрал тот, который оказался его собственным.
Ведь знает Сердцеведец Господь, что во всяком другом положении ты погубил бы свою душу, не донес креста. Так что ступай домой и не ропщи на свою долю: Господь дает каждому крест по силам.
Единственное о чём не стоит говорить поспешно так это о том, что крест не по силам не бывает. Крест всегда не по силам, просто всегда будут у те, кто разделит тяжесть его жизни с ним. Крест всегда не по силам. Если несет один. Потому что даже тот крест, что нес Христос был не под силам для Самого Христа.
Свой крест не смог Богочеловек нести без человечества, и Христос нес его не Один. Точно также и мы, без Бога не справились бы нести наши скорби, наши горести, наши трудности, наши беды….Мы никогда не несем его одни.
Об этом совершенно верно сказал в своем посте отец Иоиль (Яннакопулосе). Нужно же наоборот, не он для нас, а мы для Него. Делать всё, как для Господа. Очень важные рассуждения. Переходите по ссылке, сохраняйте: https://t.me/molitvaikona/3577.
Другое дело, что Господь давая возможность себе помочь показывает пример нам, во-первых следовать за Ним, «отвергнувши себя» и, «взяв свой крест», идти по Его стопам.
Жизненный путь христианина – это и есть следование за Христом. А следовать за Христом значит подражать Ему во всем, стараться уподобиться Ему, живя по Его Евангелию, «наперекор всем окружающим нас порядкам» (свт. Феофан Затворник). А для того, чтобы достичь этого, важно «отвергнуться себя», уступив Христу то центральное место в своей душе и жизни, которое обычно занимает наше собственное «эго». То есть отказаться от своего "я", отказаться от ложного и переродиться из человека «плотяного» в человека духовного. Господь ждет от нас своего рода нашего распятия, распятия ветхого человека, то есть человека, состоящего из злых навыков и служения греху. И в этот момент в нас погибает скотоподобный человек и оживает новый, богоподобный, бессмертный» (свт. Николай Сербский).
Христос мог бы иметь помощь от Отца Небесного, но Чашу страданий жаждал испить до конца.
И потому мы так нуждаемся друг в друге, чтобы друг другу стать таким вот Симоном Киринейским. Чтобы для каждого человека нашелся свой Симон, который в самые тяжелые минуты, когда крест уже совершенно не по силам, был рядом и готов был нам помочь.
