КАК СВЯТОЙ ФРАНЦИСК ВЫВЕЛ БРАТА РУФФИНА ИЗ ЗОНЫ КОМФОРТА

Святой Франциск Ассизский - яркая фигура в истории христианства. Он основал нищенствующий монашеский орден, который назван его именем.

Он был другом бедных, любил всех тварей Божьих и призывал всех тварей Божьих, включая животных, растения, природные силы а также брата Солнце и сестрицу Луну - воздать почести и восхвалять Господа.

"Цветочки Франциска Ассизского" - собрание чудес и благочестивых примеров из жизни святого и его сподвижников, памятник итальянской литературы XIV века.

В главе XXX рассказывается о том, как святой Франциск и брат Руффин произвели необычную проповедь, которую Франциск назвал чудесной.

"Брат Руффин, постоянно пребывая в созерцании, был так поглощен мыслями о Боге, что стал почти бесчувственен ко внешним вещам, и говорил крайне редко.

К тому же он никогда не обладал даром слова, не был красноречив и не отличался самообладанием. Несмотря на это Святой Франциск приказал ему однажды идти в Ассизи и проповедовать людям то, что Господь ему укажет".

Но брат Руффин противился этому повелению, он просил Франциска послать кого-нибудь другого вместо него, потому что нет у него, Руффина, дара проповеди. Руффин называет себя простым и несведущим.

Святой Франциск ответил: раз ты сразу не повиновался, я тебе приказываю снять рясу и отправляться в Ассизи, войти в церковь и в таком виде проповедовать людям. Это следует сделать ради святого послушания.

Руффин снял рясу и пошёл в Ассизи, вошёл в церковь, поклонился алтарю, взошёл на кафедру и стал проповедовать прихожанам. А те в свою очередь смеялись над ним.

Прихожане говорили: эти люди, святые отцы, так усердно молятся, что совсем выжили из ума!

"В это время святой Франциск, размышляя о совершённом повиновении брата Руффина и о своём суровом приказании, начал упрекать сам себя:

- Откуда такое самомнение у тебя, презренного сына Петра Бернардоне, что ты приказываешь брату Руффину, одному из самых знатных в Ассизи, идти на проповедь нагим, точно безумному? Клянусь Богом, ты испытаешь на себе то, что повелеваешь другим".

После этого Франциск немедленно разделся и пошёл в Ассизи, с ним вместе пошёл и брат Лев, который нёс одежды брата Руффина и брата Франциска.

Когда жители Ассизи увидели и его раздетым, стали пуще прежнего издеваться, решив, что они с братом Руффином лишились рассудка из-за чрезмерного покаяния.

Франциск зашел в церковь, а там брат Руффин проповедовал в обнажённом виде. Говорил Руффин так:

-Возлюбленные, оставьте мир, избегайте греха. Если не хотите попасть в ад, то неправедно нажитое добро надо вернуть. Если хотите получить вечную жизнь, исполняйте Божьи заповеди, любите Бога и ближних и покайтесь, чтобы войти в Царство Небесное.

Теперь и Франциск взошёл на кафедру и начал проповедовать так:

- Возлюбленные, совершайте святое покаяние, презирайте мир, и если вы бедны, то не забывайте, что бедность бывает свята. Желайте Царствия Небесного! Не стыдитесь позора и наготы, ибо и Господь наш Иисус Христос был наг и в позоре распят на кресте.

Все присутствующие при этой чудесной проповеди заплакали от раскаяния и благоговения.

"И не только в церкви, но и во всём городе в этот день стоял такой плач о Страстях Господних, подобного которому ещё не бывало".

И только когда стало видно, что весь народ уже наставлен и вразумлён, святой Франциск одел брата Руффина и оделся сам.

И вернулись они в обитель Порциункулы, "хваля и благословляя Господа, даровавшего им победу над собой и позволившего им вразумить добрым примером овечек Божьих, показав, как полезно презрение к миру".

А народ с того дня так почитал Франциска и Руффина, что тот, кто мог прикоснуться к их одеждам, считал себя счастливым.