В каждой истории о полоняниках и полонянках скрыта трагедия. За XVII век
сохранилось большое число расспросных речей русских полонянок. В частности комплекс документов Алексеевского стародевичьего монастыря, куда отправляли женщин для исповеди после пребывания в басурманском плену.
В 1606 г. замужнюю Катерину во время набега взяли в плен ногайцы и продали татарам в Крым, где она пробыла 15 лет. В одном из боев ее отбили запорожцы и отпустили на волю, пешком она направилась в Россию. В Путивле она поведала, что скорее всего муж помер, поэтому ее записали во вдовы; пришла она в свою деревню Речки Коломенского уезда и оказалось, что муж ее живой, правда женат второй раз, поскольку муж тоже посчитал, что ее нет в живых:
"Коломенского уезда Савинова поместья Норовлева из деревни Речки вдова Катерина сказалась: взяли де ее в полон нагайские татаровя тому с 15 лет и продали в Крым; сказала веры татарской не держала, по середам и по пятницам и в великие посты мясо едала; отгромили ее запорожские черкасы, вышла на Путивль в великий пост в нынешнем году, и той вдове Катерине выискался муж Богдашко Елизарьев, и тому Богдашку велено жить с первой женою Катериною, а с другою женою, на которой после ее женился, с Татьяною, велено ему распуститца"
Таким образом, власти вернули Катерине ее мужа, отняв его у новой жены Татьяны. Можно только представить, какие бури эмоций разыгрались в душах героев этой истории при их встрече в деревне Речки Коломенского уезда.
Алексей Лобин
Злой московит