Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. (Матф.24:45-47)
В этой заключительной части главы Господь Иисус показывает, что судить о настоящем характере раба можно исходя из того, как он ведет себя, зная, что его Хозяин вернется.
Человек не может жить в постоянном напряжении, поэтому ожидание Пришествия связано с понятными и простыми действиями в отношении народа Божьего.
Все рабы должны подавать пищу домашним вовремя. Но не все говорящие о себе, что они рабы Христа, подлинно таковы.
Мудрый раб — это тот, кто будет найден заботящимся о народе Божьем (дающий хлеб - как духовный, так и материальный).
Такому рабу окажут почтение: ему доверят огромную ответственность в Царстве. Хозяин над всем имением своим поставит его.
Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, - то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов. (Матф.24:48-51)
Злой раб представляет номинального верующего, на поведение которого не влияет тот факт, что должен вернуться его Хозяин. Он начинает бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами. Такое поведение показывает, что он не готов для Царства. Когда Царь придет, Он накажет его и подвергнет одной участи с лицемерами, где люди будут плакать и скрежетать зубами.
Эта притча говорит о видимом возвращении на землю Христа, как Мессии-Царя. Многие, говорящие о себе, что они христиане, своей нелюбовностью к народу Божьему и своей дружбой с безбожниками показывают, что не ожидают возвращения Христа. Для них оно будет означать осуждение, а не благословение (МакДональд).