Чуваши и татары – два тюркских народа Поволжья. Несмотря на множество культурных отличий, они считаются близкими родственниками на том основании, что и те, и другие являются потомками волжских булгар, исчезнувшего этноса, сложившегося в эпоху средневековья.
В чем же между ними разница?
Первое, на что многие обратят внимание – это их религия. Предки татар в свое время по собственной воле перешли в ислам. Это было сделано еще в 922-м году с целью заручиться поддержкой Арабского халифата против каганата хазарских кочевников. После этого татарская история была тесно связана с мусульманским миром, а народ принял многие из восточных обычаев.
Напротив, чуваши стали теми булгарами-раскольниками, кто отказался принимать новую веру. Вместо этого они отделились и ушли в северные леса, где продолжили исповедовать собственную версию язычества. Даже подчинившее многих из них Казанское ханство не настаивало на обращении чувашей, ограничиваясь лишь формальным признанием вассальной зависимости и сбором дани.
И Русское царство, получившее над ними власть, тоже ничего не меняло около двухсот лет. Лишь в 1740-х годах началось принудительное крещение чувашского народа. Но оно никогда не было окончательным, вызывало открытое или тайное противодействие. Поэтому по сей день существует определенное количество чувашей-язычников или называющих себя таковыми – все-таки, советская власть сильно уменьшила популярность любых религий. Так или иначе, из-за своей веры у чувашей в Поволжье сложилась репутация опасных колдунов. И многие люди в шутку или серьезно стараются ее поддерживать.
Частично об этом мы уже поговорили, но у татар и чувашей разное этническое происхождение. Средневековые волжские булгары представляли из себя не народ, а скорее, союз племен – у них просто не хватило времени, чтобы действительно стать одним народом. Изначально они были кочевниками и объединились в конфедерацию по тем или иным причинам. Но происхождение у участников этого объединения было совершенно разным.
Чуваши повсеместно признаются потомками савиров – тюркоязычных кочевников неясного этнического происхождения. В начале Великого переселения народов они пришли на Кавказ, где стали считаться еще одним видом гуннов. Здесь они подверглись существенной иранизации под влиянием соседних скифо-сарматских племен – народный костюм чувашских женщин по сей день напоминает доспех кочевника. Здесь же восприняли элементы земледелия, которое вскоре стало основой их образа жизни.
В раннее средневековье чуваши были в составе Хазарии, и, как одно из южных племен, подвергались нашествиям арабов-мусульман из Закавказья. Именно это считается главной причиной их откочевки в Поволжье. Там они окончательно перешли к оседлой жизни и земледелию.
Тогда как собственно булгары были непосредственными участниками гуннской орды, и вместе с ней сражались на западе. Когда римляне в союзе с германцами одолели армию кагана Аттилы, племена, составившие основу булгар, получили независимость. И в следующие столетия создали мощную степную державу в Северном Причерноморье. Под напором хазар их государство распалось, а составляющие его кланы ушли во все стороны света.
Кое-кто предпочел Среднее Поволжье, где они встретились с другими «гуннами» – суварами, которые появились там близко по времени. Из-за общей малочисленности, между ними был заключен новый союз, и полукочевники-полуземледельцы булгаро-суварского происхождения стали называться волжскими булгарами. В значительной степени, этот термин является условным – как уже было сказано, полного этнического единства между ними не было.
Происхождение и взаимодействие с иными народами привели к тому, что чуваши и татары принадлежат к разным расовым типам. Первые несколько отличаются, в зависимости от того, живут они на севере либо на юге. Но в любом случае, среди них субуральский тип является преобладающим. Это переходная раса, сочетающая в себе признаки европеоидной и монголоидной. Несмотря на поверхностное описание, ее очень легко опознать визуально. «Чистые» европеоиды, понтиды и лапоноиды среди чувашей есть, но менее распространены. Монголоидов совсем немного.
Напротив, казанские (и шире – волжские) татары являются одной из самых смешанных этнических групп в мире. Это связано как с древнебулгарским периодом, так и с основанием Казанского ханства, когда в Среднее Поволжье мигрировало значительное кипчакское население из великой степи. Поэтому светлые европеоиды, понтиды, лапоноиды и монголоиды среди татар встречаются почти в равной степени, с чуть большим распространением первых.
Следующим отличием является язык. Чувашский является последним живым языком булгарской группы, которая в свое время первой отделилась от тюркского диалектного континуума. В нее также входил язык хазар и языки авар и гуннов, хотя последнее является спорным из-за малого количества сохранившихся данных.
А вот что касается волжских татар, то они со временем стали переходить на кипчакские наречия Золотой Орды. Окончательно этот процесс завершился в середине 15-го века после миграции на Волгу степных кочевников и создания ими Казанского ханства. Впрочем, из-за близкого проживания, чувашский и татарский активно взаимодействовали в позднее время.
Помимо этого, у двух народов несколько отличаются кулинарные традиции. Общим для них является то, что в основе лежат сходные приемы, характерные для земледельцев поволжского региона – они появились из-за почти идентичного сельского хозяйства и быта.
Однако, татарская кухня имеет сильное степное влияние, а также многое взяла у восточных, особенно, среднеазиатских народов по причине активной торговли по Волге. Чувашская кухня таких веяний лишена, хотя тоже кое-что взяла от татарской. Так, низовые чуваши едят конину, а верховые – нет.
Есть отличия и в плане менталитета. Татары, в целом, более подвижные и активные, славятся своими коммерческими талантами. Чуваши, напротив, довольно спокойные – хотя, конечно, это отличается от человека к человеку.
