Когда я вспоминаю любимые в детстве сказки, которые мы с сестрой слушали на пластинках, ничто там не вызывает у меня вопросов, я вообще в детстве всё воспринимала как данность, и даже если там были непонятные слова или выражения, их я тоже воспринимала без вопросов, не пытаясь постигнуть конкретного смысла. Есть и есть слово. Общий смысл ясен, и этого достаточно.
А иногда наше сознание пытается вместить в себя новые слова и смыслы, переварить их и уподобить имеющемуся смысловому опыту и словарному запасу. Особенно занятно это выглядит у детей (мы все такими были).
Моя ближайшая родственница в возрасте 2-3 лет выдавала свои сказочные интерпретации:
Лисичка-стытычка
Ниф-ниф, наф-наф, нуф-нуф и волк-волк
Крокодил Гена, Чебурашка, старуха Шапокляк и мышки
Эта ложка большая-пребольшая, эта средняя-пресредняя, это маленькая-премаленькая
Лиса Алиса и кот Базилива
Жили-были Иван-крестьянский сын и Чудо-юдо. И были у них три дочери: одна в кофте, одна в футболке, одна в юбке.
Крестьянский царевич
Кабы не было зимы в городах весёлых,
Никогда б не знали мы этих невесёлых
(«Приключения Буратино»): Старый котлетный шарф (вместе фарш)
А в «Русалочке» чудовище зовут Кусуля?
Царь Гнидон
И не смотря на этот чудесный период, моя дочь всегда была полна вопросов, и, объясняя ей то, чего не понимала сама, я и сделала выводы, описанные выше. Благодаря её вопросам я столько нового узнала и в тех же сказках открыла новые смыслы и значения. А ведь это одна из задач родительства – поддержать в ребёнке познавательный интерес, следовать за этим интересом и трансформировать его в обучение. Тут важно помнить, что, задавая вопрос, ребёнок не преследует цель доконать уставшую маму или отвлечь занятого папу, у него (у ребёнка) в этот момент тоже важные процессы идут - мыслительные, познавательные, синтетическо-аналитические, формируются логические связи и так далее. И если отмахнуться от этого процесса, он может угаснуть. Сказки итак делают за нас большую работу, формируя картину мира малыша, но и наше личное участие – обязательно!