⚔ В 11-13 веках северные земли заселяются славянами. Ранняя иконопись региона развивалась под влиянием колонизаторов - Новгородской и Ростовской иконописных школ.
🐪 В 16-17 веках регион сильно разбогател благодаря торговому маршруту проходившему через Ярославль, Вологду и Архангельск. В городах началось строительство первых каменных храмов, стены которых украсили росписи, а в деревнях - деревянных церквей, интерьеры которых увенчали "небеса".
🍍 В 16 веке формируются местные художественные традиции (обонежские, карельские, устюжские и др. "письма"). В 1502 году Дионисием и его сыновьями расписан Собор Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря.
👬 В течение 16 и 17 веков род Строгановых жертвует большие суммы денег на нужды искусства и ремесел Сольвычегодска. Они становятся постоянными заказчиками церковной живописи, благодаря чему в конце 16 века в городе сформировалась Строгановская иконописная школа. В этот же период по их заказу расписан Благовещенский собор Сольвычегодска.
⚡ Раскол Церкви, начавшийся в 1650-х годах, положил начало широкому распространению старообрядчества на Север. Старообрядческая икона свято соблюдает каноны и традиции древнерусской иконописи, не допуская нововведений. В Выговском общежительстве, которое было центром старообрядческой иконописи в XVII веке, возникла Поморская школа письма.
💰 После учреждения в 1682 году Холмогорской (Архангельской) епархии наступает «золотой век» Русского Севера. В иконописи увеличивается влияние Московской школы. В конце 17 века расписан Успенский собор Кирилло-Белозерского монастыря.
✨ Строгановская школа постепенно угасает, и во второй половине 17 века она, параллельно с другими иконописными школами Русского царства, преобразуется во "фряжскую".
💾 После основания Санкт-Петербурга в 1703 году и перевода к нему торговых путей положение дел в регионе ухудшается. Экономический кризис и переселение старообрядцев законсервировало в регионе культуру допетровской Руси, которую активно изучают фольклористы в 19 веке.