Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Праздник Сретения Господня напоминает нам, что мы так же можем встретиться с Господом, как благочестивый и праведный Симеон встретился с Ним. Триста лет Симеон ждал этой встречи и, наконец, дождался, заслужив ее жизнью доброй и чистой. Он держал на руках Спасителя. Где же мы можем встретиться теперь с Господом? Телесно — нигде. Но Господь сказал нам: Я с вами... до скончания века (Мф. 28; 20). Как?.. Соединение и встреча с Господом — это молитва, особенно непрестанная молитва, когда мы не расстаемся с Господом, что бы ни делали.
Особенное присутствие Божие ощущается в храме: “Очи Мои и уши Мои в храме”, — сказал Господь (2 Пар. 7; 15). При исповеди: “Христос невидимо стоит” пред нами. Причащаясь, мы принимаем Тело и Кровь Господню, соединяемся со Христом. Беседуя о жизни Спасителя, мы также встречаемся со Христом. Рассказывают, что некто пошел искать Христа, и где бы он ни ходил, даже в церкви — и на клиросе, и на амвоне, и даже в алтаре — везде была какая-то суета, и не видел он Христа. Но тут он заметил больных, увечных, страдальцев, и в них нашел Христа: в их безропотности, терпении, кротости. На этом пути и мы тоже можем найти Христа.
Старец Симеон заслужил высший дар — умереть в храме на молитве. Такой смерти удостаиваются только праведные. Так приняли смерть Серафим Саровский, Иоанн Тобольский и другие праведники. Чтобы хорошо умереть, надо хорошо жить. И еще очень важно молиться, чтобы Господь удостоил хорошей христианской кончины, чтобы избавил от постыдной смерти.
Плоды Духа: смирение, кротость, терпение, любовь — возьмем с собой в вечность. Аминь.
Проповеди и наставления протоиерея Валентина Мордасова.
Тропарь, глас 1:
Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды - Христо́с, Бог наш,/ просвеща́яй су́щия во тьме./ Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный,/ прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших,// да́рующаго нам воскресе́ние.
Кондак, глас 1:
Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м,/ и ру́це Симео́не благослови́вый,/ я́коже подоба́ше, предвари́в,/ и ны́не спасл еси́ нас, Христе́ Бо́же,/ но умири́ во бране́х жи́тельство // и укрепи́ лю́ди, и́хже возлюби́л еси́, Еди́не Человеколю́бче.
Задостойник, глас 3:
Богоро́дице Де́во,/ упова́ние христиа́ном,/ покры́й, соблюди́ и спаси́ на Тя упова́ющих.
В зако́не се́ни и писа́ний/ о́браз ви́дим, ве́рнии:/ всяк му́жеский пол, ложесна́ разверза́я, свят Бо́гу./ Тем Перворожде́нное Сло́во Отца́ Безнача́льна,/ Сы́на, Первородя́щася Ма́терию неискусому́жно,/ велича́ем.
Величание
Велича́ем Тя, Живода́вче Христе́, и чтим Пречи́стую Ма́терь Твою́, Е́юже по зако́ну ны́не прине́слся еси́ в храм Госпо́день.