На мой взгляд, безумно прекрасна юнговская метафора черного солнца. Она отражает важность принятия переживаемых страданий, ведь, отказываясь их даже рассматривать, мы погружаемся в альтернативно созданное переживание, и это не будет способствовать исцелению души.
📑 Несмотря на то, что официально дисморфофобия и дисморфомания диагностирована порядка у 3% населения (цифры в разных источниках разнятся), есть интересная ремарка, что к этим процентам добавляется еще семь — это уже пациенты психиатрических стационаров.
‼️ Расстройства, связанные с непринятием себя, своего тела, часто коморбидны другим заболеваниям: ОКР, социальные фобии, РПП, депрессии etc.
Но до того, как непринятие себя становится до невозможности болезненным, люди могут жить в дискомфорте, старательно избегая своих кривых зубов, выпирающего живота, горба на спине, веснушек, кривого носа и мн.др. Потому что обо всем этом думать, как кажется, бесперспективно: зачем, если сейчас нет денег/времени/здоровья/сил это исправлять?
♟️🧩Я обычно спрашиваю, в чем смысл избегать данной темы, если триггер может возникнуть абсолютно, казалось бы, на ровном месте? И сдвинуться с мертвой точки зачастую помогает идея несовершенного совершенства: даже самый прекрасный человек в мире по утрам просыпается с запахом изо рта, не оставляет после себя в сортире лепестки белых роз и может совершенно неэстетично истекать соплями.
Все мы в каких-то моментах можем выглядеть неприглядно, но это — лишь моменты.
☝️В другое же время мы способны вынести из своих загонов больше, чем просто избегание, ведь “мы считаем, что сами стали нашими так называемыми расстройствами питания, нашей дисморфофобией и нашими собственноручно нанесёнными шрамами. Потеряв эти вещи, мы опасаемся полностью потерять самих себя. Ирония заключается в том, что именно эта смерть нашего мнимого Я позволит нам снова жить полноценной жизнью с позиций подлинного Я” (Н. Шнаккенберг — “Мнимые тела, подлинные сущности”).
🧩♟️🧩 Будучи почетным ветераном РПП, я понимаю, как просто потерять себя, отказываясь себя принимать. Мы формируем нашу идентичность не на основе внешности, а опираемся на то, что для нас важно, и если важна внешность, то что скрывается за этим?
Все не может быть так просто.
Мы гораздо больше, чем просто лицо, руки, ноги и торс.
Автор: Канавина София Сергеевна
Психолог, Клинический психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru