"...Это продвинутая стадия идеологической обработки, которую практически невозможно обратить вспять, она напоминает лоботомию..."
Ян Куммер, американец, живущий в России, является активным участником информационной битвы на западном форуме Quora (вы наверняка уже знакомы с ним и его позицией).
В своем блоге (не на этом западном форуме) он опубликовал довольно интересные рассуждения, касаемые воздействия западной пропаганды на массы. Он вполне об этом может авторитетно говорить, потому что на протяжении 10 лет проработал в американской армии в подразделении, отвечавшем за связи с общественностью.
Смотрим.
Ян Куммер, американский турист в России
Пропагандируемые люди думают, что они невосприимчивы к пропаганде, и в этом суть
Всем привет! В последнее время я пренебрегал своим собственным блогом и сожалею об этом – я начал становиться довольно активным на Quora и приобрел там большое количество подписчиков, и было трудно совмещать работу более, чем в одном месте одновременно.
Итак, двигаясь вперед, Quora (наряду с Facebook и VK) станет моим “потоком сознания", где зарождаются мысли, но их последнее отредактированное пристанище будет здесь.
В моих постах о пропаганде на Quora есть комментаторы, говорящие что-то навроде “...но американские фильмы не дегуманизируют русских, они просто показывают нормальных людей, борющихся под гнетом репрессивного режима” – да, это буквально и есть пропаганда, хорошая работа. Мы находимся на том этапе истории, когда американской пропаганде больше не нужно в чем-то убеждать аудиторию. Пропаганда теперь просто повторяет идеи, которые аудитория уже принимает как неоспоримый факт.
Знаете ли вы, что когда в российских кинотеатрах вышел "Враг у ворот", ветераны Сталинграда были так глубоко оскорблены этим, что обратились к правительству с петицией об отзыве прав на распространение фильма?
Когда типичный американец сталкивается со СМИ, которые предполагают, что Россия не злой режим, который насилует и пытает людей без причины, он инстинктивно отвергает это, как пропаганду. Он принимает пропаганду, как истину и отвергает истину, как пропаганду. Это продвинутая стадия идеологической обработки, которую практически невозможно обратить вспять, она напоминает лоботомию.
Российская пропаганда довольно банальна по сравнению с американской, и я думаю, что это связано с разными культурными установками. Русские, как правило, более циничны и с трудом воспринимают пропаганду всерьёз, даже свою собственную. Даже в самых жестких советских фильмах о войне гораздо меньше пропаганды, чем в среднестатистических голливудских фильмах (голливудские фильмы, которые не имеют ничего общего с войной, все равно рефлекторно будут вставлять пренебрежительные высказывания о русских или России, даже если это не имеет отношения к сюжету).
Посмотрите любой советский фильм, и вы сами увидите, что персонажи не бьют себя в грудь и не произносят монологи о том, что “Советский Союз - это буквально лучшее, что когда-либо случалось в истории вселенной, а наши враги - злые отвратительные недочеловеки, которые должны быть уничтожены”. Конечно, ни один из персонажей прямо не говорит, что Советский Союз был плохим, но он и близко не был приукрашен в той степени, в какой голливудские фильмы приукрашивают США.
"Марья-искусница" - фильм 1959 года о русском солдате императорской армии в отставке, который возвращается домой и встречает мальчика, которому нужна помощь, чтобы спасти свою мать (Марью) от жадного водяного духа.
"Баллада о солдате" - еще один фильм 1959 года о молодом солдате Красной Армии, который едет домой, чтобы навестить свою мать, прежде чем вернуться на фронт...
Интересно, что эти два фильма, снятые примерно в одно и то же время, имеют схожий сюжет о солдате, пытающемся вернуться домой и которого прерывает необходимость помочь обществу. Оба персонажа-солдата представлены в положительном свете, но никто не облизал им сапоги и не сказал СПАСИБО ВАМ ЗА ВАШУ СЛУЖБУ, НЕТ НИКОГО ХРАБРЕЕ НАШИХ СОЛДАТ!
***
Первый фильм о Рэмбо рассказывает о коррумпированном местном шерифе, который обращается с ветераном Вьетнама Рэмбо как с бездомным бродягой (он и есть бездомный бродяга), и я действительно не могу придумать советского эквивалента. Но это потому, что "Рэмбо" - это пропаганда против американского антивоенного движения. “Если вы против войны, то вы буквально ненавидите наших солдат”, - такова мораль Рэмбо.
Я не могу припомнить ни одного советского фильма, в котором говорилось бы, что быть против войны это плохо. Также обратите внимание, как Рэмбо изображает злодея политкорректно, приемлемо для либеральных демократов 1980-х годов. Злодей - плохой белый сельский шериф (и, вероятно, республиканец). Для фильма, действие которого происходит во времена антивоенного движения во Вьетнаме, было бы гораздо реалистичнее изобразить врага Рэмбо чернокожим парнем (возможно, он мог бы носить берет) или либеральным хиппи из городского совета, но эти стереотипы недопустимы в американском пропагандистском фильме. Я думаю, на самом деле это сделало бы фильм более интересным (хотя и с гораздо меньшим количеством экшена). Представьте, что сценаристы изо всех сил пытаются изобразить обоих персонажей с хорошими качествами, но моральные нюансы также не допускаются в голливудских фильмах.
Рэмбо был настолько эффективной пропагандой, что дал тысячам, если не миллионам людей настоящую псевдопамять. Нет никаких доказательств того, что антивоенные протестующие плевали в солдат, но Рэмбо говорит, что это случилось с ним, и точно так же история повторялась повсюду. Если вы на самом деле спросите об этом ветеранов Вьетнама, они, как правило, признают, что это случилось не с ним конкретно, но он слышал, что это случилось с другом его брата или дядей, или что-то в этом роде. Это чистая дезинформация - лишать легитимности антивоенные протесты, и я не могу придумать ни одного советского или российского эквивалента.
***
Американская пропаганда всегда была жестокой и кровожадной, и со временем она стала заметно более такой. Рассмотрим фильм с участием Дженнифер Лоуренс "Красный воробей", где она играет притворяющуюся русской, которую насильно вербуют в плохую, злобную российскую разведывательную программу для подрыва американской демократии или чего-то еще. Фильм полон графического насилия и изнасилований, и это служит двум целям. Первая - полностью дегуманизировать русских как монстров, а также снизить чувствительность американской аудитории к насилию и изнасилованиям.
Итак, американцы предполагают, что русские совершают массовые изнасилования, потому что они злые, но насиловать и пытать русских нормально, потому что они злые. Круг замкнулся...