БЫЛ ЛИ АТАТЮРК МАСОНОМ?
Вам покажется это странным и несущественным, но в Турции этот вопрос живо интересует многих людей. Выходят какие-то статьи и книги, телесюжеты. Турки спорят… Среди турков много «недовольных». Если Вы знаете, Эдорган отворачивается от секулярности Ататюрка (что тревожно) и бредит о панисламизме и Османской империи. Эдорган за ислам; Ататюрк был против ислама… Многие правоверные Ататюрка сейчас «не одобряют» - на Востоке это вечно; массы всё время кого-то из правителей за что-то «не одобряют». И фундамент для претензий один и тот же – мусульманское «благочестие». (Не обольщайтесь, мы с вами для них «неверные»; ислам весьма опасен – это средневековый бред, и очень агрессивный – особенно к европейцам.)
Предлагаю ряд материалов на эту тему. Они взяты из турецкого интернета. На английском и пр. европейских языках этой информации нет. Турецкие книги по истории в США/Англии не переводятся (у нас – подавно). Это интересует только турков. Приведённые здесь материалы были напечатаны по-турецки – перевёл, как смог.
[Продолжение темы последует]
I
ФАКТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ С ДОКУМЕНТАМИ
M. Кемаль Ататюрк масон? Ататюрк закрыл масонские ложи?
MAY 13, 2012
В этой статье М. утверждают, что Кемаль Ататюрк был частью движения масонов, пытавшихся свергнуть Османскую империю… После прочтения этой статьи также следует прочитать следующую статью, на которую мы ссылаемся:
http://atomic-temporary-34931856.wpcomstaging.com/2013/09/21/ataturk-mason-localarini-kapatti-mi/
Давайте сразу перейдем к делу…
Неста Х.
В своей работе Вебстер[1] писал: «Движение младотурков было инициировано масонскими ложами Салоников в соответствии с директивой Великого Востока Италии. Тот же орган, позже также помог Кемалю добиться успеха». [2] Говоря это, он лаконично указывает на роль, которую масонские ложи сыграли в переходе от Османской империи к Республике и в период Республики. Точно так же газета «Морнинг пост», издававшаяся в Лондоне в 1920 году, писала: «Мы можем с уверенностью сказать, что турецкая революция – это почти полностью масонско-еврейский заговор». [3]
Хорошо, М. Кемаль был масоном, есть ли доказательства на этот счёт?
Очень много.…
Да, М. Кемаль Ататюрк был масоном.
Кроме того, по описанию Шевкета Сурейи Айдемира, написавшего книгу «Единственный человек», посвящённую Кемалю, «он был не полировщиком, а точильщиком».[4]
M. Кемаль впервые подал заявление на звание масона в Дамаске, где оставался на этом посту с ноября 1905 г. по октябрь 1907 г.
В журнале «Мимар Синан» Семих Тезкан в своей статье под названием «Диалог Мима Кемаля Оке и Ататюрка», рассказанной внучкой Великого Устада Мустафы Хакки Налчачи, Умит Налчачи, говорится, что заявление Кемаля о том, чтобы он стал масоном во время службы в Дамаске, не было принято.[5]
«М. Кемаль возвращается в Салоники 13 октября 1907 г. (завершив свою миссию в Дамаске). Он вступает в Общество Союза и Прогресса 29 октября 1907 г. Набор членов осуществляется либо в доме Омара Наси, либо в зале ожидания масонской ложи «Македония Рисортан». Офицеров сначала назначили масонами, а затем привели к присяге и сделали членами Общества.[6]
Масонский писатель Тамер Аян, перечислив некоторые имена в своих списках участников, даёт свою оценку этой теме следующим образом:
«Под влиянием своих военных и гражданских друзей, которые были как юнионистами, так и масонами, Ататюрк стал масоном в Центральной ложе Македонии»… - сначала масоном, а затем, в соответствии с правилом юнионистов… - «после чего стал членом Общества Союза и Прогресса под номером 322 в 1907 г.»[7]
***
В своей работе «Ататюрк в британских секретных документах», опубликованной Турецким историческим обществом, исследователь Билал Самшир, дата и номер 35 от 29 Январь 1921 г., в документах, зарегистрированных в “Пароль Тел. №: 1,9821-Секретно”, отправленных в Министерство обороны Великобритании генералом Харингтоном из штаб-квартиры в Стамбула, собрана информация о Кемале:
«Он был прилежным учеником в школах Салоников и Монастира. В кадетской школе он стал ярым националистом. Среди своих друзей он отличился мятежным сознанием. Назначенный из Сирии в Салоники, он вступил в Союз и Прогресс и итальянскую масонскую ложу в 1907 г. Он был способным штабным офицером и патриотом. Неповиновение Лиману фон Сандерсу в битве при Дарданеллах, поссорился с Энвер-пашой, потерял глаз. Он уехал в Европу с наследным принцем Вахидеттином. Отправленный в Анатолию в май 1919 г., он получил 40 000 лир».[8]
Соответствующее предложение написано по-английски так: «В 1907 году Генеральный штаб Салоники, куда он стал членом С.U.P.* and initiated into Free Masonry in the Italian Lodge».
*(С.U.P): это сокращение от «Комитет Союза и Прогресса» и английский эквивалент ”Союза и Прогресса".
Кроме того, султан Вахидеттин отправил в Анатолию М. Там написано, что он заплатил Кемалю 40 000 лир. В документе указано, что в качестве лица, отправленного в Анатолию, вместо ”Кемаль“ по ошибке было написано ”Анвар". Но прямо за ним в скобках была добавлена аббревиатура “sic". (так в оригинале) - это сокращение от латинский термин “Sic Erat Scriptum”. Эта фраза используется для обозначения того, что слово, скопированное из другого источника, было неправильно написано или неправильно использовано после его написания.
Ещё один момент, на который следует обратить внимание в документе, - это то, что М. Это информация о том, что Кемаль потерял один глаз.
***
Точно так же сэр Х., верховный комиссар Великобритании в Стамбуле. В письме Румбольда лорду Керзону, министру иностранных дел Великобритании, от 27 апреля 1921 г. он утверждал, что события в Турции того времени (например, внешние отношения правительств Стамбула и Анкары, состояние османского флота, нынешняя османская армия, полицейское управление, финансовое положение Стамбула и Анкары, отношения Национальной кампании по борьбе с терроризмом и т. д.) были связаны с развитием событий в Турции того времени. В «Годовом отчёте» о том, что Кемаль был масоном, свидетельствуют следующие слова:
«Получив квалификацию штабного офицера, он был направлен в Салоники в 1907 году и в том же году вступил в Общество союза и прогресса, присоединившись к масонам, и стал одним из самых ярых сторонников юнионистских идей».[9]
***
С другой стороны, в 1965-66 годах Ловенштейн, один из великих мастеров-востоковедов Нидерландов, намеревался исследовать известных турецких масонов и обратился с письмом в послушание в Стамбуле с просьбой предоставить информацию и документы. Ему приходит ответ, подписанный «Нафиз Экемен, великий секретарь Великой Ложи Турции». В упомянутой статье важно процитировано заявление бывшего югославского масона по имени Карготич (Каргалич) о том, что Ататюрк был масоном в ложе в Македонии и дослужился до подмастерья. Каргатович, в ежегоднике Великой Ложи Югославии утверждает, что Кемаль твёрдо заявил, что прочитал информацию о своем масонстве.[10]
Тот факт, что Кемаль Ататюрк был масоном, также широко освещался во многих публикациях в других странах. В книге «Бозкурт», которую Кемаль называет «книгой, которая лучше всего меня описывает» [11], говорится, что Ататюрк был масоном, в следующих словах:
«М. Кемаль присоединился к организации как брат в Ложе Ведата».[12]
В той же книге рассказывается о следующем инциденте:
«Француз Сарро прибыл в Анкару с личной просьбой о Джавиде. Сарро был известным именем восточной масонской ложи [непонятно]. Он обратился к Кемалю как к брату-масону по профессии». [13]
Ещё одно доказательство - Один из близких друзей Кемаля Ататюрка и Фалих Рифки Атай, сказал газете слова, ставшие заголовком газеты: «Да, Ататюрк был масоном». Это его признание.[14]
ПРИМЕЧАНИЕ: Фалих Рифки Атай позже опроверг эту новость ... конечно, опроверг бы. Но этого недостаточно ... если вы обратите внимание, после того, как вы “ударили по столу” в новостях, М. Сообщается, что Кемаль признался, что был масоном. Я имею в виду, в момент гнева ... когда люди злятся, они, как известно, упускают из виду какую-то правду. Насколько мы понимаем, Фалих Рифки тоже сделал такое признание в разгневанный момент. Но позже он придет в себя и опровергнет эту новость.
Несмотря на это, мы не обнаружили информации о том, что газета внесла коррективы. Если бы Фалих Рифки на самом деле не сказал ничего подобного, он бы отправил опровержение в свою сегодняшнюю газету.
...многие люди были свидетелями того, как Фалих Рифки произнёс эти слова в той обстановке.
***
С другой стороны, Юрген У. Динер, в журнале «Белые лилии» написал, что Кемаль - масон. Динер сообщает, что он принадлежал к ложе Македонии (Рисорта и Веритас).[15]
G. В своей работе 1975 года “Милле Вольти ди Массони” Гамберини также называет Ататюрка одним из тысячи известных масонов мира.
Также в 1988 г. его имя было внесено в список всемирно известных масонов на стенах масонской ложи, где в Гамбурге проводилась панихида по Ататюрку.[16]
***
Масонский граф Сфорца, который познакомился с Кемалем в Стамбуле в годы перемирия, также написал, что он был масоном в своей книге «Основатели современной Европы».[18]
Помимо этого, в «Масонской энциклопедии» Даниэля Лигу и во многих других источниках упоминается, что Ататюрк был масоном.[19]
Если Кемаль масон, почему ложи до сих пор не признают его открыто?
На этот вопрос масонский писатель Тамер Аян кратко отвечает в предисловии к своей недавно опубликованной книге «Ататюрк и масонство» следующим образом:
«Поскольку бывшие масонские правители считали, что если Ататюрк окажется масоном, это его звание навредит Ататюрку (...). Или что, если в руки врагов Ататюрка попадет новый козырь, которым они могут злоупотребить?»[20]
Что касается вопроса о закрытии масонских лож во время правления Ататюрка (1935 г.)…
Исследователь Суат Парлар в своей работе склоняется к вопросу о том, почему масонские ложи закрылись в 1935 году, когда были сделаны серьезные заявления о том, что Ататюрк был масоном, хотя, по крайней мере, известно, что он принял масонство как философию, и говорит:
“В то время как масоны уже возглавляли самые важные государственные учреждения, меры, которые должны были быть приняты в отношении имущества (ложи), имели не что иное, как символическое значение!”[22]
***
Кемаль Ататюрк масон
Так что же означает этот знак руки? Обратите внимание на пальцы.
***
M. То, что Великий Магистр Мим Кемаль Оке, частный врач и близкий друг Кемаля, сказал по этому поводу в своей речи, произнесённой на большом съезде Масонского общества в 1949 г. и опубликованной на страницах 12-14 первого номера Турецкого масонского журнала, является поучительным:
«Политические течения родного города на мгновение запретили нам работать. Это касается не только нас, но и таких организаций, как Турецкие очаги, Союз женщин и так далее. Этот перерыв был не закрытием, а намёком на него. Ататюрк сделал очень большой комплимент масонству и ежегодно помогал зданию в Анкаре по 3 тысячи лир. Те, кто возглавляет нас сегодня, оказали такую же помощь. Ататюрк принимал и навещал в этом заведении известных людей, приезжавших в наш родной город. Ататюрк не закрывал масонскую благодарность. Тогда политический авторитет сделал такой намёк обязательным. В то время я покинул пост президента по приказу маршала Февзи Чакмака. Маршал приказал войскам не находиться в этих кабулах. Я повторяю с этой трибуны совам, которые хотят устроить беспорядок и использовать свои личные пристрастия: "Благодаря этому дух Ататюрка не подвергся тазибу (наказанию его души), а подвергся тазизу (увековечил память с любовью)”». [23]
Масонский писатель Тамер Аян также обратился к этому вопросу, сказав: «Если бы Ататюрк поверил обвинениям, выдвинутым против масонов, даже если бы он сомневался, а не верил в них; разве он не закрыл бы масонство законом ради блага режима, над которым он трепещет, или даже не запугал бы масонов такими экстраординарными методами, как суды Стабильности и Законы Такрири Секун?»
Он выносит следующее суждение:
«(...) Ататюрк не замуровал кирпичом это окно, дающее свет стране, и не отменил его; но чтобы предотвратить нанесение масонству непоправимого ущерба антимасонскими репрессиями и пропагандой, направлявшими и обусловившими общественное мнение и режим против масонства, он позаботился только о том, чтобы занавески были закрыты руками жителей дома, а те, кто сидел, отправились в отпуск. Таким образом, Ататюрк не запрещал масонство. Напротив, он спас его от преследований таким умеренным решением».[24]
Кроме того, Шюкрю Кая выступил с официальным заявлением от имени правительства:
«Турецкие масоны, видя, что их собственные ** идеалы включены в основную программу правительства **, сами распустили свои собственные организации **. Правительство не имеет к этому никакого отношения и не имеет никакого отношения».
***
Большая часть сотрудников республиканского (точнее, диктаторского) аппарата Кемаля Ататюрка - масоны. В некотором смысле управление и проведение революций было поручено масонам.
Состав, описанный на официальном сайте Великой Ложи свободных и принятых масонов:
Фетхи Окьяр, Рауф Орбай, Рефет Бел-паша, Али Ихсан Сабис-паша, спикер Меджлиса Казим Озалп-паша, спикер Меджлиса Абдулхалик Ренда, премьер-министр Хасан Сака, министры внутренних дел Шюкрю Кая и Мехмет Джемиль Убайдин, министры иностранных дел Бекир Сами Кундух и Тевфик Рушту Арас, министры здравоохранения Реза Нур, Аднан Адивар, Рафик Сайдам, Бехчет Уз, министры образования Рашид Галип, Хасан Али Юджел, министр экономики Серри Беллиоглу, депутаты Джеват Аббас, Атиф Бей, Эдип Сервет Терь, Юнус Нади, Рашид Саффет Атабинен, Мемдух Шевкет Эсендал, Хильми Уран, Тевфик Фикрет Силай, Ахмет Агаоглу, губернатор Анкары Невзат Тандоган и мэр Сулейман Асаф Ильбай, Губернаторы Стамбула Муиттин Устюндаг, Лютфу Кырдар, председатель Государственного совета Мустафа Решат Мимароглу, генеральный комендант Жандармерии Галип-паша, председатель Суда Истикляль Наджип Али Кючюка, адмирал Мехмет Али-паша служили стране в окружении Ататюрка (!) были масонами.[26]
Доказательства, которые мы приводим в статье, конечно, трудно принять тем, чей мозг был вымыт официальной идеологией и кто не может использовать механизм мышления.
Однако следующие слова мастера масонов Фахреттина Керима, опубликованные в масонском журнале «Великий Восток», поразительны и наводят на размышления: «Турецкие масоны на пути к революции, Газинин (М. Кемаля) - самые преданные, самые дисциплинированные солдаты». [27]
***
Великий Магистр! По словам Шекура Октена, М. Кемаль Ататюрк – «идеальный масон»:
«Когда мы смотрим на структуру духа и идей Ататюрка, мы видим в Нем личность, близкую к типу ”идеального масона".
Все основные принципы масонства присутствуют сначала в его личности, а затем в его работах, соответствующих этой личности».[28]
Продолжение... М. Кемаль Ататюрк был масоном?
По нашему мнению, да, М. Кемаль Ататюрк был масоном и был возведён в «3-ю степень». Однако М. Кемаль Ататюрк, как это было зафиксировано в его собственных словах, поклонялся природе...[29] То есть он был атеистом. В масонстве, с другой стороны, верят в творца (Великого Архитектора Вселенной). Следовательно, М. Кемаля Ататюрка следовало изгнать после того, как выяснилось, что он атеист, но поскольку в масонстве не было «изгнания»… Вместо того, чтобы быть изгнанным, Кемаль Ататюрк был «усыплён», как выражаются масоны».
M. Доступно множество изображений, на которых Кемаль Ататюрк изображен в позе масонского низама.
ИСТОЧНИКИ:
[1] Неста Х. Вебстер, Тайные общества и подрывная деятельность, Лондон, 1928, стр. 284.
[2] Тамер Аян, Ататюрк и масонство, Стамбул, 2008, стр. 127.
[3] Газета " Морнинг пост", 1920 год. Цитируется: Тамер Аян, Ататюрк и масонство, Стамбул, 2008 г., стр. 127.
[4] Укротитель Аян, Ататюрк и масонство, Стамбул, 2008, стр. 92.
[5] Журнал Мимар Синан, Семих Тезкан “Диалог Мима Кемаля Оке и Ататюрка", 1998, выпуск 109, стр. 16. Цитируется: Тамер Аян, Ататюрк и масонство, Стамбул, 2008, стр. 159-160.
[6] Тамер Аян, Ататюрк и масонство, Стамбул, 2008, стр. 159-160.
[7] Укротитель Аян, Ататюрк и масонство, Стамбул, 2008, стр. 159-161.
[8] Билал Самшир, Ататюрк в британских документах, Публикация Турецкого исторического общества, 1979, cild 3, стр. 96. (2. Издание, cild 3, Типография Турецкого исторического общества, Анкара, 2000 г., стр. 96, 97.) Британский арсиви. Foreign Office 371/6465/E.1473.
[9] Кью-Гарденс, Лондон, Государственное архивное управление, Министерство иностранных дел Великобритании (Министерство иностранных дел) 371/6469 / E.Отправлено с 5233/1/44:
Оказание. Доцент, доктор философии. Али Сатана, Турция в британских годовых отчетах (1920 г.), (Перевод: Бурак Озсез), Историк книжного магазина, Стамбул, 2010 г., стр. 209.
[10] Тамер Аян, Ататюрк и масонство, Стамбул, 2008, стр. 186.
[11] Худой Алпай, gazetesiz.com.tr , 17 Январь 2011.
Смотрите также: Огромный можжевельник, Утро, 05 Март 2011 г.
[12] Х.C. Армстронг, Бозкурт, Arba Publications, Перевод. Гюль Чагалы Гювен, первое издание, Стамбул, 1996 г., стр. 16.
[13] Х.C. Армстронг, Бозкурт, Arba Publications, Перевод. Гюль Чагалы Гювен, первое издание, Стамбул, 1996 г., стр. 198.
[14] Газета "Сегодня", 6 сентябрь 1968 г. (В статье об этой сноске есть фотография.)
[15] Jürgen W. Динер, Журнал "Белые лилии", март 1938 г., выпуск 38.
[16] Суат Парлар, Турки и курды, Багдадские публикации, стр. 496, 497.
[18] Kont Sforza, Les Batissenrs de L’europe Moderne.
[19] Daniel Ligou, Ansiklopedi, Dictionnaire Universal De La Franc-Maçonnerie. (В статье об этой сноске есть фотография.)
[20] Тамер Аян, Ататюрк и масонство, Стамбул, 2008, стр. 10.
[21] Тамер Аян, Ататюрк и масонство, Стамбул, 2008, стр. 37.
[22] Суат Парлар, Турки и курды, Багдадские публикации, стр. 496, 497.
[23] Тамер Аян, Ататюрк и масонство, Yurt Kitap Yayınım, Стамбул, 2008, стр. 229, 230.
[24] Тамер Аян, Ататюрк и масонство, Yurt Kitap Yayınım, Стамбул, 2008, стр. 340.
[25] Агентство Anadolu передало это заявление в прессу 9 Ноябрь 1935 года, и на следующий день оно было опубликовано в газетах. Источник, который мы используем, - газета "Нация", 10 ноябрь 1935 года. В тот же день газеты Kurun и Last Mail также сообщили эту новость своим читателям.
Но почти во всех серьезных источниках эта новость ошибочно упоминается как 10 Октябрь 1935 года. Например, по словам мастера-масона Тамера Аяна, это так: Анатолийское агентство, 10 Октябрь 1935 г. См.; Укротитель Аян, Ататюрк и масонство, Издательство Юртовой книги, Стамбул, 2008 г., стр. 232. Причина путаницы здесь, должно быть, в названиях месяцев. Поскольку в то время октябрь назывался “Первым приходом / Первым приходом”, а ноябрь - “Вторым приходом / Последним приходом”. Старые названия месяцев были забыты после революции в календаре, что привело к путанице.
Для вырезок из газет и подробностей см.;
http://atomic-temporary-34931856.wpcomstaging.com/2013/09/21/ataturk-mason-localarini-kapatti-mi/
Новость, о которой идет речь, была опубликована в местной прессе. См .; "Турецкое масонское общество само себя распустило", Бытие живет вместе, 11.10.1935 г., стр. 2.
[26] Официальный сайт Великой Ложи свободных и принятых масонов
[27] Масонский журнал “Великий Восток”, Второй закон – февраль 1934 г.
[28] Великий Магистр Шекур Октен, Журнал Мимар Синан, 1981 год, выпуск 41, стр. 5. Этот журнал является издательством Великой Ложи свободных и признанных масонов.
[29] М. См. Слова Кемаля Ататюрка о поклонении природе: http://atomic-temporary-34931856.wpcomstaging.com/2012/04/30/ataturk-ve-din-ataturk-ve-islam-ataturk-ateist-mi-kemal-ataturk-musluman-mi-ataturk-tabiata-mi-tapiyor/
[30] В масонстве “3. См. ”Положение ордена степени" на рисунке на фотографии; Мастер Великой Ложи масонов Джалил Лайиктез, Инициатор нашего ритуала с самого начала и до настоящего времени, Mimar Sinan Publications №: 1, Типография Инноваций Стамбул 1972, Меморандум третьей степени, стр. 11. (В статье об этой сноске есть фотография.)
ПРИМЕЧАНИЕ:Работа Эрола Караэля была в значительной степени использована в его интересах. Последние 5 фотографий “Tevbe.org “ На его сайте цитируется участник по прозвищу ”гоккусаги".
Кадир Чандарлыоглу
http://www.belgelerlegercektarih.com
