Не только женщины этим страдают, будем говорить о мужчинах тоже. Речь об истерии. Но, пожалуйста, удержитесь от классического понимания этого слова, я вам сегодня расскажу побольше о СОВРЕМЕННЫХ истериках.
Есть невроз истерический, а есть уже и расстройство личности истерическое. Причем из последней классификации болезней его выкинули, а профсообщество все еще спорит о распространении заболевания. Кто-то говорит, что все истерики стали (называться) пограничниками, кто-то их записывает в нарциссы (особенно женщин, ибо у женской истерии много схожего с критериями нарциссизма), кто-то в зависимые, кто-то рассуждает так, как я:
- расстройство личности сопряжено с акцентуацией характера, которая имеет в том числе неврологические причины. Если мы признаем акцентуацию характера, то мы можем признать и расстройство личности, связанное с истеричностью. Однако сама по себе истерия – удел ЮНЫХ созданий, поэтому можно считать, что данное расстройство вполне с возрастом перетекает и в нарциссизм, и в пограничность. Истерик остается таковым, пока он думает, что его проблемы сосредоточены в какой-то одной значимой части жизни. Когда же эти проблемы стали повсеместно распространяться на остальные сферы, он перерастает в другое расстройство. За свое мнение биться не буду, но оставляю его за собой.
Мне важно вам показать, какие они особенные – эти истерики, как их распознать и как их выдерживать. А выдерживать их еще ого-го как приходится!
Дисклеймер: «Я пишу свои статьи не для того, чтобы рассказать вам, какие ОНИ [люди из разных категорий психического нездоровья], а чтобы показать вам, какие МЫ рядом с ними. Во-первых, потому что постановкой диагноза занимается психиатр и негоже тыкать пальцем в человека на основе своих подозрений. Во-вторых, для того, чтобы у вас был выбор действия. Границы – это лучшая профилактика токсичности»
Встретить истерика – профессиональный вызов психологу, который увлекает. И с другими людьми происходит тоже самое. Истерика очень тяжело выбросить из головы. Из них выделяются лучшие любовницы и шоумены всех мастей. Ведь они ЦЕПЛЯЮТ ДРУГИХ ЗА САМОЕ ЧЕЛОВЕЧНОЕ.
Эти люди демонстративны, что не до конца описывает поведение. Истерики ПОДКУПАЮТ. Грубо говоря, они стремятся купить вашу любовь. Чем выше их социальный интеллект, тем больше они попадают в цель манипуляциями. При этом мы должны иметь в виду, что истерики часто не настолько травмированные люди, чтобы иметь низкий интеллект, поэтому им с большей вероятностью УДАЕТСЯ захватить вас.
Классика жанра: женщины покупают либо своей заботой, либо сексуальностью*. А мужчины будут стремиться вас купить ощущением, что на них можно положиться, они сильные и могут решать проблемы. Так мужчина может настойчиво платить за вас или навязывать свою помощь. Но при этом он будет ГОВОРИТЬ (!) о том, что он может себе позволить все это. Истерики не могут покупать вашу любовь тихо, им надо время от времени озвучивать, что они для вас делают, чтобы вы их точно не проморгали.
*Надо сказать, что с годами становится все больше женщин, которые покупают любовь не через классические манипуляции, а по-мужски. Однако их важно отличать от других психических расстройств, потому что истерик всегда остается соблазняющим в поведении и каких-то акцентах внешнего вида. Иными словами, как бы женщина-истерик не стремилась быть похожей на мужика, в ней все равно остается чувственная притягательность.
Спустя некоторое время очарования вы встретитесь с противоположным полюсом: проблемами истерика. И он заставить вас поверить, что является невинной жертвой, делает все, чтобы ею не быть, но по-другому не получается. Женщины будут рассказывать вовлекаемому мужчине о своих проблемах в паре. Мужчины могут рассказывать о своих проблемах на работе или в родительской семье. И тот, и другой упомянет об особенном одиночестве. Однако суть ее\его проблемы не важна. Важно, чтобы вы загорелись состраданием. И поскольку, я напомню, эмоциональный интеллект у истериков не низкий, вы будете вовлечены в историю так или иначе.
Все зависит от ваших собственных границ. Но даже если вам удастся остаться в рамках своих границ, вы все равно испытаете вину за то, что не помогаете хорошему человеку в его безвыходном положении.
Чем больше истерики живут в тяжелой ситуации, тем больше у них психосоматики. Они на нее жалуются, только если она мешает жизнедеятельности, но обязательно приуменьшают ее значение. Они часто закрывают глаза на свои проблемы со здоровьем, но не пытаясь их превозмочь, а потакая им. Так, женщина с частой головной болью будет иметь возможность ничего не делать по дому. И хотя она страдает от боли, но все равно не будет планомерно лечиться, потому что домашние обязанности для нее - еще большая ноша. Она будет всячески показывать в поведении, как ей плохо, но словами не скажет, ведь иначе придется лечиться. И если ее спросить напрямую, то она закатит глаза в страдании, но скажет, что все нормально.
Именно ощущение внутреннего развала, но отказ его воспринимать, заставляет истериков фиксироваться на поверхностных ощущениях своего тела. Им нравится все, связанное с приятными ощущениями, они так снимают стресс. Проблема в том, что включение в сексуальность всего тела кажется для них неподвластным. Они, как и пограничники, невероятно любят физические ощущения. И секс для них начинается с того, что они вкусно поедят и приятно для тела оденутся. Они не могут устоять перед этими ощущениями и влюбляются в того, кто их доставляет. Их тело влюбляет, даже если они не хотят.
А дальше истерик соблазняет, не соблазняя. Ведет себя провокативно, вставляет в речь двусмысленности и смотрит на собеседника глазами детской наивности и заинтересованности одновременно…. И искренне пугается, когда оппонент начинает поддерживать его сексуальную игру. Так, девушка может гладить себя по ногам, сидя в кабинете у начальства. Не потому, что испытывает эротические переживания, а потому, что именно сейчас она так снимает стресс. В ее голове она ни о чем «постельном» не думает. Но ее действия пронизаны сексапилом. И, когда начальник подходит к ней, чтобы подыграть, она пугается и оскорбляется.
Когда истерик перестает вас покупать, то проваливается в жертву. При этом он может даже отталкивать и обесценивать вас, но на фоне ранней наивности и заинтересованности его поведение создает лишь обратный эффект.
Его жертва – это на самом деле НЕ отречение. Истерик МОЖЕТ отрекаться от себя, но только ради детей или своего дела. И истерик не будет отрекаться от себя ради партнера, хотя все будет выглядеть именно так. Дело в том, что в истерии наблюдается вторичная выгода, присущая мазохизму. И она не такая прямая, как может показаться. Вторичная выгода мазохизма – превзойти садиста через то, что его выходки можно вытерпеть. Ключевое слово – превзойти. Т.е. некий тиран совершает что-то жестокое по отношению к жертве, а она это терпит и с гордо поднятой головой идет «на расстрел». Ее гордость – это как раз ощущение себя выше и чище садиста. Такова и сущность жертвенности истерика – выставить садиста в самом неприглядном свете и опозорить его, а себя выбелить на его фоне. Даже если временами в диалог вставляется фраза «он не такой плохой человек».
Издевательство над садистом прекращается, когда он признает ошибку, и жертва снова начинает его возвеличивать, чтобы сохранить ощущение своей справедливости.
В результате истерик порождает в сожителе или друге странное беспокойство от несоответствия его ожиданиям. Дело в том, что его ожидания от близкого человека крайне противоположны, ведь он хочет рядом с собой мужчину и женщину в одном лице, взявшего лучшее от обоих полов. Стоит мужчине в паре, например, с женщиной-истериком стать чуть мягче после ее слов о том, что он ее не понимает, так ему тут же прилетает за то, что с ним нельзя чувствовать себя уверенно. Стоит ему стать более твердым, так он будет осужден за нечуткость. Мужчина истерик также требует от партнерши, чтобы она была женственной и послушной. Но при этом умела твердо стоять на своем и сама взваливала на себя ответственность.
Быть рядом с истериком - это стараться становиться лучше одновременно во всех направлениях. С неизбежным риском порваться посередине. Все почему? Потому что истерик держит рядом с собой партнера, чтобы удержать в шатком равновесии СВОИ парадоксально-направленные интересы. Это истерик на самом деле боится порваться. Точнее, он избегает некоего животного ужаса, который кажется ему настолько невыносимым, что он будет иметь рядом с собой кого-то, кто как-то справляется с этим ужасом. При этом истерик, разумеется, будет подбавлять ужаса в жизни другого, чтобы тот не расслаблялся.
Истерики создают классические любовные треугольники по всем правилам Карпмана. Муж\жена будет преследователем, любовник(ца) – спасителем, а сам человек уже понятно, кем. Спаситель здесь нужен, чтобы удостоверить жертву, что она жертва, что преследователь ужасен, но также и в том, что жертва как будто объективно не может уйти. Поэтому если спаситель переусердствует со спасением и начнет предпринимать какие-то самостоятельные попытки спасти жертву (а не просто признать ее безвинность и отречение), то будет обесценен.
Что отличает особенно истерика – это то, что для спасения выбирается всегда НЕ ОЧЕНЬ ДОСТУПНЫЙ субъект. Как раз для того, чтобы у спасителя не было времени заигрываться. Субъект, которого легко «заполучить», истерику не нужен. А нужен, например, женатый мужчина или человек намного (!) более высокого социального статуса. И от него требуется безоговорочное подчинение. Грубо говоря, он сразу должен все бросить и ждать истерика, пока тот созреет. Как мы понимаем, истерик редко созревает сам, потому что внимание 2-х субъектов лучше, чем одного. Но от спасителя требуется именно способность ждать и прощать как доказательство подлинной любви.
Приближенный к истерику будет раз за разом чувствовать состояние некоего тупика. Он будет переживать 1) тупик в отношениях; 2) тупик в желании помочь близкому человеку; 3) и еще будет свой собственный тупик от несоответствия, казалось бы, справедливым ожиданиям.
Так что ЛЮБОЕ психическое нездоровье партнера у истерика будет усугубляться.
Подборки всех статей по тематикам:
Работа с чувствами (кроме боли)