Найти в Дзене

И снова о перемещении на коленях

В продолжение статьи https://dzen.ru/a/YwyOjUsIt1tt-Hhn Сегодня мы поговорим о незаслуженно забываемой и довольно специфической теме. Ну как забываемой, обычно на неё либо не обращают должного внимания, либо в принципе не знают, что такое существует, как называется и что с этим делать. Речь идет о движении, называемом «сэридасу» (яп. 迫出). Это, когда, находясь в позиции «кидза» (сидя на коленях и пальцах ног), вы выталкиваете себя вперед с помощью пальцев ног и голеностопов примерно на 10-15 см. На самом деле, эти кандзи (иероглифы) почти никогда не используются, и по моей просьбе даже японцам пришлось их поискать (хотя сам термин и в ходу, но он именно разговорный. Отсюда и трудности с написанием). Итак, это одно слово и оно означает: -выталкивать -выдвигаться -выпирать Второй иероглиф в данном контексте означает "выходить". Почему это движение настолько важно? Во-первых, при осознанной его практике, оно прекрасно развивает и укрепляет непосредственно голеностоп. Да и движение «сэридас

В продолжение статьи https://dzen.ru/a/YwyOjUsIt1tt-Hhn

Сегодня мы поговорим о незаслуженно забываемой и довольно специфической теме. Ну как забываемой, обычно на неё либо не обращают должного внимания, либо в принципе не знают, что такое существует, как называется и что с этим делать. Речь идет о движении, называемом «сэридасу» (яп. 迫出). Это, когда, находясь в позиции «кидза» (сидя на коленях и пальцах ног), вы выталкиваете себя вперед с помощью пальцев ног и голеностопов примерно на 10-15 см.

На самом деле, эти кандзи (иероглифы) почти никогда не используются, и по моей просьбе даже японцам пришлось их поискать (хотя сам термин и в ходу, но он именно разговорный. Отсюда и трудности с написанием).

Итак, это одно слово и оно означает:

-выталкивать

-выдвигаться

-выпирать

Второй иероглиф в данном контексте означает "выходить".

Почему это движение настолько важно? Во-первых, при осознанной его практике, оно прекрасно развивает и укрепляет непосредственно голеностоп. Да и движение «сэридасу» без тренировки практически невозможно нормально сделать. Но это исключительно физиологический аспект. Куда важнее вопрос технического применения и практической значимости.

1) При неправильном распределении веса, например, если вы перевешены вперед, на колени, движение сделать невозможно. Если же вы откинулись назад, то колени легко поедут вперед, но вы завалитесь назад. То есть, это один из неплохих способов получения навыка контроля за распределением веса и положением центра тяжести. Ведь, в идеальном варианте, центр тяжести должен как бы «плавать» над площадью опоры, которая, в случае позиции «кидза», представляет собой равнобедренный треугольник.

2) Сложно назвать технику или упражнение (это случай с кокю хо), где это движение отсутствует. Чаще всего, те, кто не знает, как его делать правильно, не умеет, либо вообще не знает толком, что это такое, заменяют его шагом вперед, по аналогии с «тати вадза» (техники стоя). Получается коряво, да и сама суть движений теряется. Они становятся грубыми и размашистыми, что эффективности, впрочем, нисколько не добавляет.

3) Там где стоя необходимо сделать подшаг, на коленях достаточно и жизненно необходимо тренировать именно «сэридасу». Еще одна причина этому – то, что оба партнера сидят, ног фактически нет, и необходимость в длинных шагах отсутствует. А вот необходимость отработки принципа контролируемого перемещения остается.

4) В случае с техниками стоя, любое перемещение должно начинаться с загруза колена. В случае же с кокю хо и сувари вадза, практически любое прямолинейное движение (если там прямо не предусмотрен шаг) должно начинаться с «сэридасу». Люди которые этого не делают, просто убивают себе колени, проводя бесполезную кучу времени в неудобной и болезненной для себя позиции.

Конечно, все это только описательная, теоретическая часть, которую осознать сложновато. Как и в любом разделе, технике, принципе и т.д., данный вопрос остро нуждается в практической проработке под руководством опытного инструктора.