В наше время, когда жизнь человека заполнена беспрерывным потоком информации, найти момент для размышлений о глубинных вопросах бывает непросто. Темы о смысле жизни и смерти, когда-то занимавшие умы философов, художников и обычных людей, теперь остаются за пределами нашего внимания. Однако, остановившись и обратившись к древним текстам, как например, к Библии, мы можем найти глубокие размышления о смерти, её значении и месте в жизни человека.
Ветхий Завет: смерть как Последствие Греха
В Ветхом Завете смерть вводится как последствие первородного греха. Рассказ об Адаме и Еве в Книге Бытия подчёркивает, что смерть — это не изначальное намерение Создателя для человека. Смерть вошла в мир как результат непослушания и греха первых людей, став уделом всех их потомков.
Псалмы и мудрецы Ветхого Завета рассматривают смерть как неизбежную реальность, вызывающую горе и размышления о смысле жизни. Книги, такие как Екклесиаст и Премудрость Соломона, обращают внимание на тщетность земных стремлений в свете неизбежной смерти, призывая к мудрому и благочестивому образу жизни. Для более точной формулировки процитируем первоисточники.
Псалтирь
Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня. (Пс.22:4)
Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбью и железом; ибо не покорялись словам Божиим и небрегли о воле Всевышнего. …Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их; вывел их из тьмы и тени смертной, и расторгнул узы их. (Пс.106:10-11,13-14)
Книга Екклесиаста
Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу. (Еккл.7:2)
Сердце мудрых – в доме плача, а сердце глупых – в доме веселья. (Еккл.7:4)
Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем. (Еккл.9:5-6)
Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости. (Еккл.9:10)
Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова
Помни, что смерть не медлит, и завет ада не открыт тебе: прежде, нежели умрешь, делай добро другу, и по силе твоей простирай твою руку и давай ему. Не лишай себя доброго дня, и часть доброго желания да не пройдет мимо тебя. (Сир.14:12-14)
Всякая плоть, как одежда, ветшает; ибо от века – определение: «смертью умрешь». (Сир.14:18)
Всякая вещь, подверженная тлению, исчезает, и сделавший ее умирает с нею. (Сир.14:20)
«Вспоминай о приговоре надо мною, потому что он также и над тобою; мне вчера, а тебе сегодня». С упокоением умершего успокой и память о нем, и утешься о нем по исходе души его. (Сир.38:22-23)
О, смерть! как горько воспоминание о тебе для человека, который спокойно живет в своих владениях, для человека, который ничем не озабочен и во всем счастлив и еще в силах принимать пищу. О, смерть! отраден твой приговор для человека, нуждающегося и изнемогающего в силах, для престарелого и обремененного заботами обо всем, для не имеющего надежды и потерявшего терпение. (Сир.41:1-3)
Новый Завет: смерть побеждена Христом
Новый Завет представляет смерть в новом свете, особенно через жизнь, погибель и воскресение Иисуса Христа. Христос пришёл в мир, чтобы победить смерть, принеся с собой обещание вечной жизни для всех, кто верует. Его умертвление на кресте и последующее воскресение стали ключевым моментом, демонстрирующим победу над погибелью и грехом.
Апостол Павел, особенно в своих посланиях к римлянам и коринфянам, глубоко размышляет о значении смерти и воскресения Христа, подчёркивая, что вера в Христа преобразует понимание смерти: она больше не конец, а переход к вечной жизни. И в конце вновь рассмотрим несколько цитат из первоисточников.
Евангелие от Матфея
Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим. (Мф.27:50-53)
Евангелие от Луки
Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж; а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения. А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова. Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы. (Лк.20:34-38)
Евангелие от Иоанна
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Ин.3:16)
Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения. (Ин.5:28-29)
Таким образом, библейское отношение к смерти — это видение, полное надежды и обещания искупления. Смерть, хотя и является следствием греха, преодолевается через веру в Иисуса Христа. А что вы думаете по этому поводу? Напишите в комментариях!