Мы с вами штудируем телеграм-каналы, чтобы узнать о том, куда движется мир, куда Россия, и совпадают ли эти направления. Наши родители предпочитали телевизор, бабушки и дедушки - газеты и радио.
А как следили за событиями до появления средств массовой информации?
В основном, конечно, это были слухи и сплетни, то есть устные рассказы разной степени достоверности. Самыми ценными источниками были солдаты, вернувшиеся с войны - чтобы рассказать об этой войне, о подслушанном от жителей далёких губерний, об офицерах и генералах, а может, и о царе. Высоко ценились и очевидцы каких-либо других важных событий.
Конечно, такие сокровища доставались не всем, поэтому дальше рассказы летели по цепочке, обрастая анекдотами, подменами, преувеличениями и искажениями. Во многом система передачи новостей держалась на путниках, которые по дороге от дома до своего места назначения успевали собрать и пересказать все последние известия из близлежащих деревень. Для некоторых нищих это становилось, в общем-то профессией - они могли за сутки обойти с десяток сёл, в каждом получив за свои новости еды, а то и денег.
В начале XVIII века главным героем слухов по всем городам и весям был, конечно, император Пётр Первый. Причем в особенности занимал крестьян его конфликт с сыном от первой жены, заключенной в монастырь, Алексеем. Алексей не слишком интересовался политикой - во всяком случае делал это не так, как того желал отец, за что Пётр называл того "уд гангренный" и грозился лишить наследства, если тот не исправится. В итоге в 1716 году, когда Пётр заболел, Алексей бежал в Европу, где пытался заручиться поддержкой европейских правителей. Однако император выздоровел, вернул царевича домой, судил и казнил его как изменника в 1718 году.
Так вот, уже за десять лет до этого один подмосковный крестьянин по имени Сергей Портной, вернувшись из поездки в Москву, рассказывал односельчанам, что царевич ходит по городу с донскими казаками, приказывает бросать в ров всех встреченных на улицах бояр, а царя не признаёт, потому что он не настоящий. Как видите, байка про подмену Петра вовсе не нова.
В 1712 году в доме крестьян Савельевых, живших в Нижегородском уезде, принимали человека, который заявлял, что он и есть царевич Алексей, и что он скрывается от отца. Добрые крестьяне скрывали его там целых три года, несмотря на то, что настоящий Алексей всё это время был жив и здоров, и даже дважды стал отцом. Кстати, его сын, Пётр II, станет царём после смерти Екатерины, второй жены Петра (в девичестве - Марты Скавронской), правда, править он будет всего три года (но это уже на три года больше, чем его отец Алексей). В 17 лет Петр II он тяжело заболел и умер, не оставив наследников, и, тем самым, род Романовых по мужской линии пресёкся - это было в 1730-м году.
Однако у Петра I был брат Иван V, и у этого Ивана было несколько дочерей, соответственно, племянниц Петра. Дочерей повыдавали замуж за европейских принцев, и теперь, после смерти Петра II решили, что лучше они, чем никто (родную дочь Петра Елизавету признавать не хотели, потому что она была рождена за два года до брака Петра Первого с её матерью Екатериной). В общем, одну из дочерей Ивана V звали Анной, её-то и вызвали из-за границы, чтобы она правила Россией, что она и делала в течение десяти лет. Но детей у неё не было, поэтому вопрос продолжения или полного пресечения династии Романовых становился всё более острым.
Анна решила возложить надежды на племянницу Анну, дочь своей сестры Екатерины Иоанновны. Таким образом юная Анна Леопольдовна приходилась внучкой Ивану V, что, за неимением лучшего, устраивало окружающих, что доверить этой девушке родить наследника.
Наследника-то она родила, Ивана Антоновича, но вскоре Анна Иоанновна умерла, а дочери Петра, Елизавете, надоело отсиживаться в тени, да ещё и под вечной угрозой оказаться в монастыре, и она, заключив всё семейство Анны Леопольдовны под стражу, стала императрицей, завершив тем самым эпоху дворцовых переворотов в России. А маленького Ивана, которому было всего две недели, заключили в одиночную камеру, через несколько лет перевели в Шлиссельбург, где он прожил до двадцати трёх лет. Свергнутый наследник престола был убит при попытке освободить его - такой приказ получили его охранники на случай нападения уже при Екатерине, и выполнили его.
Фигура заключенного царевича почему-то пользовалась большой любовью в среде крестьян-старообрядцев. Почему-то они считали, что если он займёт престол, то вернёт старую веру. Следующим героем повестки дня стал, конечно, Пугачев. Крестьяне были уверены, что новый царь "всех бояр переведет", и настанет "их воля".
Когда от престола в пользу Николая I отрёкся его брат Константин, что спровоцировало восстание декабристов, крестьяне пустили слух, что это произошло из-за того, что Константин хотел покончить с крепостничеством. А когда поверх первого прошёл второй слух о том, что на самом деле Константин убит, некоторые крестьяне даже снаряжались в далекое путешествие до Варшавы, где он служил наместником, чтобы убедиться, что это не так.
Конечно, и накануне реформы 1861 года крестьяне передавали друг другу ложные и правдивые слухи о ходе её подготовки. Например, крестьянин Иван Попов, который жил в Петербурге, писал своей возлюбленной в деревню:
Не надо твоего паспорта, потому что от господ все крестьяне на волю, то я тебе и здесь достану. Я читал сам Указ Правительствующего Сената, что все крестьяне будут вольные, и скоро у вас объявят.
После того как царя-освободителя Александра II убили террористы, крестьяне сочувствовали ему, полагая, что убили его как раз из-за того, что он дал им волю: «За нас покойничка убили, што ён нам волю дал, царство ему небесное».
Большой эмоциональный отклик получила русско-турецкая война 1877—1878 годов. Крестьянин деревни Издешковой Вяземского уезда (Смоленская губерния) Андрей Кузьмич Сергеев так рассказывал об обстановке в деревне в это время:
За два года еще до войны пошли слухи меж народу, что турки режут христиан, что муку мученическую терпят от них христиане. Выйдем, бывало, на улицу, нет-нет да и заведет кто-нибудь речь об этом об самом у нас, ведь тут все на слуху. Пойдешь на станцию, телеграфисты и конторщики газету получают, ну и расскажут, что и как где идет. Знали мы, что милостив наш батюшка-царь, думали, а некоторые и вслух говорили: «что же это царь-то батюшка поганым туркам своих в обиду дает? Ну вот, Андрей Кузьмич, слышно нам стало, что посылать стал царь-то тихомолком народ на заступу туда, да верно и для того, чтобы, значит, раздразнить на себя турок. Знамо, нашему царю нельзя самому начать войну.
Об этом же самом писал и Ф. М. Достоевский в «Дневнике писателя» за 1877 год:
Кстати, в это лето я изъездил до четырех тысяч верст, по крайней мере, и везде по дороге меня особенно поражал этот раз народ; везде народ говорил про войну. Ничто не могло сравниться с тем интересом и с тем жадным любопытством, с которым простонародье выслушивало и расспрашивало про войну. В вагонах я заметил даже нескольких мужиков, читавших газеты, большею частью вслух... Надо думать, что фабрикантов ложных слухов и уже, конечно, злых слухов, о неудачах и несчастьях развелось по России в это лето чрезвычайное множество и уж, конечно, с целями, а не то что из одного простого вранья... Ввиду горячего патриотического настроения народа в эту войну, ввиду той сознательности о значении и задачах этой войны, которая обнаружилась в народе нашем еще с прошлого года, ввиду пламенной и благоговейной веры народа в своего царя — все эти задержки и секреты в известиях с театра войны не только не полезны, но положительно вредны.
Последними слухами в крестьянской среде стали рассказы о готовящейся революции, причем задолго до него. Распространялись слухи о том, что царя не будет, а землю, отобранную у помещиков, разделят между крестьянами. Иногда это приводило к тому, что крестьяне отказывались платить выкупные платежи.
Учитель земской школы Е. И. Иванов из Белозерского уезда Новгородской губернии рассказывал:
Один из вредных слухов, а именно об отобрании от помещиков земель и наделении ими крестьян, циркулирует уже давно и до сих пор держится упорно между малоземельными и вовсе безземельными крестьянами. Вред таких слухов сказался в том, что многие из крестьян, надеясь на даровую землю, не старались приобрести себе собственную, когда окружающие их земли продавались помещиками по весьма низкой цене.
Ну а потом настало время газет и радио, настала советская эпоха, о которой мы и так вполне достаточно осведомлены. А у вас какой любимый новостной ресурс?
Источник:
- Громыко "Мир русской деревни"