Акмеизм и футуризм – два ведущих направления русской поэзии 1910 – 1920-х годов. Они возникли как ответ символизму с его мистицизмом и отвлеченными смыслами. Однако акмеисты и футуристы не были единомышленниками, хотя активно ратовали за обновление поэзии и все свое творчество основывали на поиске новых форм лирики и эстетических смыслов – опять-таки в противовес символизму. Лидерами первого направления были Н. Гумилев, А. Ахматова, С. Городецкий, второго – В. Маяковский, Д. Бурлюк, В. Хлебников. Первые стремились вернуть слову его изначальный смысл, добивались максимальной точности, ясности и искренности в выражении чувств. Вторые устремлялись в будущее, отвергая прошлое (а порой, даже и настоящее). Какое направление было более перспективным с исторической и культурологической точки зрения?
Забегая вперед, можно сказать, что в свое время оба течения проиграли гонку. После утверждения в нашей стране советской власти культура оказалась в тисках партийной цензуры. Главным рупором для всех представителей творческой интеллигенции стал социалистический реализм, у которого с акмеизмом и футуризмом нет ничего общего. Говорить много и свободно о Серебряном веке русской литературы стало возможно только с 1980-х годов, а до этого читатели имели туманное представление об этом периоде.
После первой русской революции и октябрьского переворота казалось, что будущее за футуристами, которые призывали разрушить старый мир и на его развалинах построить новый. Но как оказалось, для нового мира тоже нужен фундамент, а у футуристов его не было. Кроме одиозных литературных пассажей им было нечего предложить растерянной публике. Для обновления общества мало одних громких, скандальных – и тем более деструктивных – заявлений. Так что поэзия футуризма интересна разве что оригинальными неологизмами, но никак не своей идейной составляющей.
На фоне футуризма акмеизм выглядит более адекватно. Авторы этого направления обращались к здравому смыслу читателей, взывали его к логике и трезвому рассудку. Их лирика – такая камерная, точная и уравновешенная – безусловно, более эстетична и привлекательна. Но этой поэзии следовало возникнуть в другое – более спокойное время. Первая четверть 20 века с его революциями и войнами плохо подходила для утонченных умозаключений. В исторической гонке проиграли оба направления, но с культурологической точки зрения акмеизм, безусловно, более перспективен.