Философия бедности vs. философия достатка

Как понять, какая философия движет вами и мотивирует в жизни? Философия бедности (достижений) – все, что я ни делаю, должно приносить пользу. Или философия достатка – я делаю, потому что я впечатляюсь и иду за своим интересом? Я задалась этим вопросом, когда пришла в психотерапию.

Представителей двух философий легко отличить по ключевым словам, которые они часто употребляют:

• Философия бедности: прокачать навыки, достичь успеха, сделать карьеру, достигатор, это полезно, эффективно тратить время, нужный человек, модное мероприятие, результат, целесообразно.
• Философия достатка: творить, создавать, идти за интересом, вдохновиться, увлечься, рискнуть и попробовать новое, процесс, впечатлиться, почувствовать.

Это деление условно. Скорее, можно говорить о том, какая философия в жизни человека доминирует. Основное различие, на мой взгляд, содержится в ответе человека на вопрос о смысле жизни: «Иметь или быть»?

• Философия бедности – чтобы иметь право жить, нужно кем-то стать. Жизнь подчиняется логике и рассудку. Жизнь похожа на вечную гонку с покорением вершин. Чувство неполноценности не позволяет расслабиться, необходимо снова и снова доказывать, что ты чего-то стоишь.
• Философия достатка –я живу здесь и сейчас во всей полноте, я устойчив и опираюсь на себя, у меня много интереса к тому, что меня окружает. Мною движут творчество и развитие. Я развиваюсь через свой интерес – к процессу, своим ощущениям в процессе, созданию чего-то нового. Жизнь увлекает здесь и сейчас, счастье не нужно заслужить, оно уже есть.

Про два разных модуса – обладания и бытия –писал немецкий психолог и социолог Эрих Фромм, когда пытался разобраться в мотивах человека ХХ века, выделяя 5 социальных типов характера:

• 4 неплодотворных (рецептивный – получать и брать, эксплуататорский – отнять, стяжательский – экономить, рыночный – все покупается и продается);
• Плодотворный – человек- творец, использует свои силы, чтобы созидать.

Фромм подчеркивал, что каждый тип редко выражен в проявлениях человека на сто процентов. Отдельные продуктивные и непродуктивные черты имеются в любом характере. Но все же, как правило, один тип характера бывает ведущим. Мне кажется, типологии характеров Фромма вполне перекликаются с идеями философии бедности и достатка.

Когда я смотрю на свою жизнь, я понимаю, что до определенного момента мной во многом двигала философия бедности. Я делала карьеру, старалась занять свободное время полезными занятиями, читала полезную профессиональную литературу. Чувства можно было «отодвинуть» ради дела, до тех пор, пока я не достигла эффекта «заморозки». Я разучилась радоваться, грустить… стала похожа на автоматизированный аппарат. Одновременно с этим нарастало ощущение бессмысленности и пустоты.

Не знаю, как долго продолжался бы этот период, если бы однажды я не попала с супругом на выставку русских платков в Санкт-Петербурге. Выставку, которую проводят 1 раз в 50 лет! Мы так впечатлились красотой старинных рисунков и тканей, что решили попробовать сами создать шелковые платки по своим эскизам. Я очень сомневалась в том, что нам удастся воплотить идею, и проект стартовал сначала на большой энергии моего супруга. Мы изучили особенности производства, разработали эскизы, выполнили многочисленные тест-пробы печати, наняли мастериц-белошвеек и создали галерею платков. Весь процесс занял полтора года – было сложно, но невероятно интересно. Через этот проект я, можно сказать, ожила и стала получать удовольствие от жизни – мы создавали красивые и неповторимые вещи через любопытство, интерес и желание творить. Прошло более трех лет, наша галерея стала «бутиковой» - у нас нет продукции масс-маркет, мы давно «отбили» инвестиции и сейчас не спеша создаем новые модели – когда приходит вдохновение и интерес.

Для меня стало открытием то, что я могу позволить идти за своим интересом. Когда это не вписывается в привычную картину мира. Когда это не обязательно принесет пользу и выгоду.

Автор: Инна Пантелеева
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru