Вы знаете, кто такой Павел Легойда? Я тоже не знаю, и сто лет бы он мне не был нужен, как и я ему, но сегодня многие переживают пор его поводу.
Почему? Потому что он много страдал. Причем он страдал ни где-нибудь под пятой диктатора, а в окопах - причем с другой стороны баррикад.
Там сейчас все страдают, скажете вы мне, и будете правы. Но я все равно хотела рассказать вам именно о Пашиных, индивидуальных страданиях! Почему? Все просто - потому что Паша является ЛГБТ-активистом. И активно продвигают свою повестку среди сослуживцев.
То есть он является носителем самых что ни на есть европейских ценностей, и я не понимаю причины его страданий. Это меня и зацепило. Ну вот такое название, понимаете: "Украинский военный и ЛГБТ-активист Павел Легойда рассказал о главной проблеме в службе".
Ну да, других проблем нет, это мы уже поняли...
Исторически так сложилось, что ЛГБТ-активисты так или иначе страдали во все временя. Планида у них такая! Жив, радуются, испытывают разнообразные ... ощущения, и вдруг из-за угла подкрадывается ...
Да, он самый.
Я помню страдания одного такого активиста - Эдуарда Английского. Он тоже начал продвигать при дворе свою повесточку, да так активно, что достал не только жену, но и окружающих.
Сначала его сослуживцы - я хочу сказать, придворные бароны - реагировали так, как и было принято при европейских дворах. Как? Да просто - лишали Эдуарда партнеров, да и все. Там же был разговор короткий, сами понимаете, в 14-ом веке. Был пацан, и нет пацана.
Сначала Эдуарда лишили Пирса Гавестона и надеялись, что король на этом успокоится и вернется в семью, в работу, в коллектив. Ну правда, чего ты шастаешь по спальням фаворитов, когда в стране сложности? Скромнее надо себя вести и не потакать своим ... склонностям, особенно когда в соседних покоях сидит жена.
Ничего подобного! Активист Эдуард стал еще более активным, вот и все. Бриты - они ж вообще плохо понимают причинно-следственные связи, их надо долго чего-то лишать, пока не дойдет, понимаете?
Тогда Эдуарда попытались лишить Хью Диспенсера, еще одного ... товарища по играм. И баронам это удалось! Что-то там такое сделали, что-то отрезали, и части Диспенсера после всех манипуляций отправили в разные крупные города Англии. Не спрашивайте меня, зачем, я не знаю.
Наверно, это какая-то милая британская традиция. У них много традиций!
А угомонить Эдуарда удалось только при помощи металлического стержня, понимаете? Бароны, как я понимаю, особо по поводу прав человека не заморачивались, мим главное - чтобы активист орать перестал и сбивать прогрессивную молодежь с истинного пути, вот и все. А какими способами цель достигается - это вторично.
Так вот, активист Паша переживает, что его тоже попытаются угомонить. И его это совершенно не радует. Ибо он несет своим сослуживцам свет демократии, а они показывают ему металлический стержень.
Паша говорит, что это очень неприятно, тем более что и стержни-то под рукой сослуживцев есть не всегда. Вот буквально на той неделе к нему приходил артиллерист из соседнего окопа, так у него с собой был шампур для шашлыков.
Это действительно ни в какое ворота не лезет, тут я с Пашей абсолютно согласна. Но у меня другой вопрос - а оно ему надо?
Ну если это его ... учение, назовем его инициативы так - не приживаются среди сослуживцев и не находят отклика в их сердцах, чего ж так убиваться-то? Ну и оставь их в покое, казалось бы. Чего ты тащишь их к свету прямо за первичные признаки?
Я всегда относилась к миссионерам с некоторой опаской. Ну чего вы лезете, куда вас не просят? Что, не в того Бога люди верят? А вам кто сказал, что у них Бог не тот?
Ну я еще готова понять, когда люди едут к тем же туземцам их лечить. Или учить - разъяснять, что жертвоприношения охотиться не помогут. И от плясок вокруг костра тоже особого толку не будет. Лучше смети сплести или копье наточить, все больше пользы.
А чего вы лезете со своим уставом в свой монастырь, скажите мне? Конечно, вам покажут шампур, и еще большое спасибо, если его просто покажут.
Бедный Павел...