Вопрос, «когда Господь сотворил время?» – очень хороший, безотказный наброс. Сотворено может быть только то, чего когда-то не было. Понятия же «когда» и «было» в отрыве от времени не определены. Соответственно, наброс вызывает чрезвычайно сильную ненависть.
Полагаю ли я, что вопрос этот ставит кого-то в тупик и не получит ответа? Разумеется, нет. Ответы предлагаются самые разные. Причём, предлагаются в том числе и людьми не религиозными. То время оказывается субъективной категорией, мерилом… чего, собственно? Восприятие, – как, кстати, и бытие, – в свою очередь, процесс, определяемый через время... То одна вселенная вместе со временем сотворяется из другой… Что не решает проблему нетварности времени – уже для «другой» вселенной. Наконец, лица о религии представление имеющие просто уличают автора (в моём лице), в том что он в Творцах и в Вечности ничего не смыслит.
Но, естественно, канонический ответ (странно было бы, если бы религиозные философы таким вопросом не задавались и не нашли бы ответ на него) автору, в лице меня, хорошо известен… Хотя, тут, собственно, и ответ не требуется, так как неправомерен сам вопрос. Творец мог сотворить время, просто, поскольку Он всё мог. Мог по определению.
...В чём же тогда суть наброса? В непригодности используемого нами понятийного аппарата для формулировки ответа на данный вопрос. Любая попытка квалифицированно помыслить о том, что было «до», разбивается о производность понятия «до» от времени. Обойти эту проблему нельзя. Ибо даже попытка утопить её в словах потребует использования понятий, по отношению ко времени вторичных.
Причём, собеседник этого не понимает. Ему всегда кажется, что введение новых понятий, – «вечности», «предвечности», «совершенства», каких-то дополнительных форм бытия, чтобы оно уже не было процессом (изменением состояния во времени) – перечислять длинно, – решит проблему. Проблему это только усугубит, так как все новые понятия должны быть определены, а определяться они будут… правильно, через время.
Засада тут в том, что время – наиболее фундаментальное понятие, через другие понятия не определяемое. Разве что, с образованием псевдофилософских, бессмысленных конструкций… Время и не надо определять. Поскольку всем ясно, о чём речь и его ни с чем нельзя спутать.
...Творца же через другие понятия определяют, наделяя, в частности, множеством качеств. Он, таким образом, оказывается менее фундаментальным понятием.
С точки же зрения физики парадокс разрешается просто. Время было всегда, – все 13.8 миллиардов лет.