Белые платочки… Так называли раньше женщин, на которых Церковь Русская держалась в те времена, когда о вере даже и думать запрещали. Это они молились за свою страну любимую, за свои семьи, за родных и близких. Это они в советскую эпоху помогали храмам своим во всем, в чем только можно было. Они и сейчас не отказывают ни в молитвенной, ни в любой другой помощи.
Однако, к сожалению, от них часто прихожане, особенно вновь пришедшие, порой сильно страдают. Стоит только кому-то переступить порог храма, как на него буквально ополчаются злые бабушки. Нет бы, отдать батюшке эту «опцию» - вразумлять тех, кто не знает, в каком виде можно приходить на службу, а в каком нельзя, как ставить свечи о здравии и о упокоении, как себя вести во время «Херувимской», «Отче наш» и других исполняемых хором или священником и диаконом молитв, они сами это делают.
Причем "вразумляют" со знанием дела, чуть ли не перекрикивая клирошан и священство, отталкивая людей от подсвечников и икон, строго выговаривая, как надо, как не надо, раздавая неполезные советы и даже выгоняя "непослушников", "нарушителей" и даже детей… И что же? Увы, порой люди, получив порцию злых взглядов и словесных подзатыльников, уходят из храма. Уходят навсегда…
Нам написали о таком случае. Автор назвалась Людмилой.
«Настолько хорошо вы пишете о вере, о Боге, что я решилась пойти в храм, - пишет Людмила. - Но лучше бы не делала этого. Теперь и другим закажу сюда дорогу…»
Женщина с горечью поведала о том, как по приходе в храм ее начали «вразумлять». Вначале она прислушивалась к советам, деликатно молчала в ответ. А когда начали ограничивать, возмутилась и решила нам написать:
«Представьте себе, что вы в больнице и ожидаете, когда к ране приложат пластырь. Но, нет, вам, вместо этого, на нее еще и наступили…
Самое обидное не это. Одна из моих «вразумительниц», которая без конца поучала - и не стригись, и ногти не крась и т.д., сама на деле не являла собой образец. С мужем в разводе, сын в тюрьме, осуждает всех на свете, клянет, на чем свет стоит…»
Людмила, не вытерпев лж и нападок, ушла из храма. Теперь посещает секту… Ничего нет страшнее тех, кто учительствует, словно они - последняя инстанция.
Что делать с воинствующими бабушками
Вернется эта женщина в православный храм, знает только Господь, Который и приводит любую душу к вере, и попускает ей искушения, и в том числе такие, в виде "злых бабушек", которые пуще неволи. Обращать ли внимание на их крики и шипение людям, которые придут на службу, на крики? Конечно, нет. Лучше промолчать в ответ, а в душе начать молитву, звучащую в храме.
Но... все-таки... что делать с воинствующими бабушками, на которых чаще все-таки реагируют вновь пришедшие? Они же даже самого терпеливого прогонят... Однажды ныне покойный протоиерей Димитрий Смирнов, которому задали этот вопрос, ответил кратко: «Мы таких бабушек – всех вывели из храма, а остальных – укротили. То есть, как только какая-то бабушка начинает кого-то учить – мы тут же эту антикатехизаторскую деятельность прекращаем.»
Наверное, это правильный выход. Ведь в храме советы раздавать и вразумлять имеет право священник. Да и вообще, в Евангелии четко сказано о том, можно ли говорить женщине в храме или нет. Если бы те, кто поучает других, читали Писание, то во время молитвы не по сторонам бы смотрели, не вразумляли бы людей, а смиренно молились.
Вот эти слова из Евангелия: «Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви (1-ое послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 14, стих 34-35)".