"Угодно было Дарию поставить над царством сто двадцать сатрапов, чтобы они были во всем царстве, а над ними трех князей, — из которых один был Даниил, — чтобы сатрапы давали им отчет и чтобы царю не было никакого обременения. Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством. Тогда князья и сатрапы начали искать предлог к обвинению Даниила по управлению царством; но никакого предлога и погрешностей не могли найти, потому что он был верен и никакой погрешности или вины не оказывалось в нем. И эти люди сказали: «Не найти нам предлог против Даниила, если мы не найдем его против него в законе Бога его». Тогда эти князья и сатрапы приступили к царю и так сказали ему: «Царь Дарий! Вовеки живи! Все князья царства, наместники, сатрапы, советники и военачальники согласились между собой, чтобы сделано было царское постановление и издано повеление, чтобы, кто в течение тридцати дней будет просить какого-либо бога или человека, кроме тебя, царь, того бросить в львиный ров. Итак, утверди, царь, это определение и подпиши указ, чтобы он был неизменен, как закон мидийский и персидский, и чтобы он не был нарушен». Царь Дарий подписал указ и это повеление. Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того. Тогда эти люди подсмотрели и нашли Даниила молящегося и просящего милости пред Богом своим. Потом пришли и сказали царю о царском повелении: «Не ты ли подписал указ, чтобы всякого человека, который в течение тридцати дней будет просить какого-либо бога или человека, кроме тебя, царь, бросать в львиный ров?» Царь отвечал и сказал: «Это слово твердо, как закон мидян и персов, не допускающий изменения». Тогда отвечали они и сказали царю, что Даниил, который из пленных сынов Иудеи, не обращает внимания ни на тебя, царь, ни на указ, тобою подписанный, но три раза в день молится своими молитвами. Царь, услышав это, сильно опечалился и положил в сердце своем спасти Даниила; и даже до захода солнца усиленно старался избавить его. Но те люди приступили к царю и сказали ему: «Знай, царь, что по закону мидян и персов никакое определение или постановление, утвержденное царем, не может быть изменено». Тогда царь повелел, и привели Даниила, и бросили в ров львиный. При этом царь сказал Даниилу: «Бог твой, Которому ты неизменно служишь, Он спасет тебя!» И принесен был камень, и положен на отверстие рва, и царь запечатал его перстнем своим и перстнем вельмож своих, чтобы ничто не переменилось в распоряжении о Данииле. Затем царь пошел в свой дворец, лег спать без ужина, и даже не велел вносить к нему пищи, и сон бежал от него. Поутру же царь встал на рассвете и поспешно пошел ко рву львиному, и, подойдя ко рву, жалобным голосом кликнул Даниила, и сказал царь Даниилу: «Даниил, раб Бога живого! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?» Тогда Даниил сказал царю: «Царь! Вовеки живи! Бог мой послал ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и перед тобою, царь, я не сделал преступления». Тогда царь чрезвычайно возрадовался о нем и повелел поднять Даниила из рва. И поднят был Даниил из рва, и никакого повреждения не оказалось на нем, потому что он веровал в Бога своего. И приказал царь, и приведены были те люди, которые обвиняли Даниила, и брошены в львиный ров, — как они сами, так и дети их, и жены их; и они не достигли еще дна рва, как львы овладели ими и сокрушили все кости их. После того царь Дарий написал всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле: «Мир вам да умножится! Мною дается повеление, чтобы во всякой области царства моего трепетали и благоговели пред Богом Даниила, потому что Он есть Бог живой и сущий вовеки, и Царство Его несокрушимо, и владычество Его бесконечно. Он избавляет и спасает и совершает чудеса и знамения на небе и на земле; Он избавил Даниила от силы львов». И Даниил благоуспевал и в царствование Дария, и в царствование Кира Персидского" (Дан. 6:1-28).
В гл. 6, пожалуй, самой популярной главе во всей Библии, перед нами предстает вера одного отдельного человека, которая нашла свое выражение в его молитвенной жизни. Из его верного хождения с Богом, мы можем узнать о том, как жить для Бога в этом порочном и сложном мире.
ПРАВЕДНЫХ ЛЮДЕЙ ИНОГДА НЕДОЛЮБЛИВАЮТ И ДАЖЕ НЕНАВИДЯТ
Даниил был хорошим и порядочным человеком, честно и эффективно трудился в правительстве Дария. Он был верным в своем труде. И было бы логично ожидать, что он пользовался уважением. Однако вместо награды за свою праведность, он был брошен в львиный ров.
Для управления царством Дарий назначил 120 сатрапов (начальников). Они должны были отвечать за дела во всем царстве, а над ними было поставлено трое князей (6:1, 2). Каждому князю или сановнику были подотчётны 40 сатрапов. Так была устроена иерархия в администрации Дария.
Даниил был одним из трех высших сановников, и он «превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух» (6:3). Как минимум, дважды в этой книге упоминается высокий дух Даниила (см. 5:12). Благодаря этому высокому духу, «царь помышлял уже поставить его над всем царством» (6:3). Царь намеревался возвысить Даниила и сделать его главным над остальными двумя князьями. Конечно же, они завидовали ему.
О том, как проявлялась их зависть, мы читаем в ст. 4: «Тогда князья и сатрапы начали искать предлог к обвинению Даниила по управлению царством; но никакого предлога и погрешностей не могли найти, потому что он был верен и никакой погрешности или вины не оказывалось в нем».
Остальные князья хотели устранить Даниила от власти, но так и не нашли, что можно было бы вменить ему в вину. Есть такое изречение: «Живи так, чтобы, когда люди будут говорить о тебе дурное, им никто не поверил». Это хороший совет. Жизнь Даниила была безупречна, и его завистники не смогли найти в нем никакого уязвимого места. Они решили использовать против него его веру в Бога (6:5), и пришли к царю с идеей.
ЗЛОЕ СЕРДЦЕ ОБЫЧНО ПРОЯВЛЯЕТСЯ В ЗЛЫХ ДЕЛАХ
Завистники Даниила позволили злу, которое было в их сердцах, вылиться в ужасный поступок. Это свидетельствует о второй истине: все, что находится в глубине сердечного колодца, выходит наверх в ведрах мыслей, слов и поступков.
Что же эти люди сказали царю? Они начали так: «Царь Дарий, вовеки живи!» Это было обязательное формальное приветствие. После формальных почестей они озвучили царю свое предложение. Мы читаем в начале ст. 7: «Все князья царства, наместники, сатрапы, советники и военачальники…» Названные здесь люди якобы собрались и решили, что царь должен издать указ, запрещающий под страхом смерти в львином рву в течение тридцати дней обращаться с прошениями к каким-либо богам или людям, кроме самого царя (6:7). Они сказали: «Итак, утверди, царь, это определение и подпиши указ, чтобы он был неизменен, как закон мидийский и персидский, и чтобы он не был нарушен» (6:8). Они предлагали, чтобы в течение указанного времени никто не поклонялся кому-либо помимо царя. Дарий согласился и подписал подготовленный ими указ (6:9).
Уникальной особенностью закона мидян и персов была его необратимость. Даже царь после того, как подписал документ, не мог отозвать его назад. Это жесткое правило требовало 100-процентной уверенности в правильности принимаемых решений, иначе царю пришлось бы жить с осознанием своей ошибки. Часто так бывает, что мы что-то сделали, а потом пришли к выводу: «Это было неправильно. Мне нужно все исправить». Закон мидян и персов не допускал никаких изменений.
В книге Есфири мы также встречаемся с необратимостью мидо-персидского закона. Ксеркс (или Артаксеркс) издал указ предать всех евреев смерти. Как только Аман обманом вынудил царя Артаксеркса подписать этот указ, его уже нельзя было отменить. Когда царь передумал, ему пришлось издать другой указ. Он не мог отменить первый указ, но мог сбалансировать его. Согласно его новому распоряжению, евреям было разрешено защищаться. Поэтому, когда наступил день, назначенный для истребления евреев, они смогли дать вооруженный отпор своим врагам. Они одержали победу, потому что они были Божьим народом; но им пришлось сражаться, так как указ об их истреблении не мог быть отменен. Когда закон мидян и персов исполнили, спорить больше было не о чем!
Названные в ст. 7 чиновники хотели, чтобы Дарий подписал указ, который бы нельзя было отменить. Они хотели, чтобы он издал повеление, чтобы никто не мог молиться никаким богам или людям, кроме царя, в течение тридцати дней. Дарию это показалось хорошей мыслью, и он согласился. Должно быть, они умело сыграли на его чувстве собственной значимости.
НАСТОЯЩАЯ ВЕРНОСТЬ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ВО ВРЕМЯ КРИЗИСА
Отношения с Богом для праведного человека являются более важными, чем жизнь. Даниил оказался лицом к лицу с указом, который объявлял его молитву Богу незаконным действием. Как поступил Даниил? Он продолжил молиться. Его поступки напоминают нам, что наша истинная верность Богу может быть не видна, пока не наступит критическое время. Наша верность становится явной, когда мы должны отстаивать то, во что мы верим.
Даниил знал, что этот указ был подписан, но, когда наступило время молитвы, он молился. Он приходил в свой дом (окна которого были открыты в направлении Иерусалима), становился на колени три раза в день, «и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде этого» (6:10). Возможно, на его месте мы бы выключили свет и помолились в постели. Даниил знал об указе, но смело держал свои окна открытыми; он не собирался изменять своему обычаю. Он намеревался поклоняться своему Богу, чего бы это ему ни стоило после.
ПРАВЕДНЫЙ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ БЫТЬ УВЕРЕН, ЧТО БОГ СПАСЕТ ЕГО ВО ВРЕМЯ ИСПЫТАНИЙ
Бог всегда защищает тех, кто верят Ему. Он чудесным образом защитил Даниила; это говорит о том, что он может защитить и нас по Своему провидению.
Заговорщикам не терпелось сообщить царю, что Даниил нарушил его указ, молясь своему Богу (6:11, 12). Тщательно подбирая слова, они напомнили царю, что закон не имеет обратной силы: «Даниил… не обращает внимания ни на тебя, царь, ни на указ, тобою подписанный, но три раза в день молится своими молитвами» (6:13). Глубоко огорченный, царь решил найти способ спасти Даниила. В ст. 14 написано, что он «даже до захода солнца усиленно старался избавить его». Дарий пытался найти лазейку в законе, какой-то выход, но безуспешно. Даже царь не мог отменить закон мидян и персов.
«Но те люди приступили к царю и сказали ему: "Знай, царь, что по закону мидян и персов никакое определение или постановление, утверждённое царём, не может быть изменено"» (6:15). «Ты должен соблюдать закон», твердили они царю. Дарий оказался в ловушке. Он должен был сделать то, что объявил своим указом.
Дарий приказал привести Даниила и бросить его в львиный ров, сказав ему напоследок с утешением и надеждой: «Бог твой, Которому ты неизменно служишь, Он спасет тебя!» (6:16). Из этого стиха мы можем предположить, что царь действительно верил, что Даниил останется жив и невредим. Он не стал делать вид, что ему известно, как Бог это сделает, он просто сказал: «Бог твой позаботится о тебе» — или, возможно, «Пусть же твой Бог позаботится о тебе». Оригинальное звучание этой фразы также можно толковать как «Да спасет тебя Бог, Которому ты неизменно служишь».
В ст. 17 сказано: «И принесен был камень, и положен на отверстие рва, и царь запечатал его перстнем своим». В те времена, когда устанавливали такой камень, сверху полагали восковую печать. Щель между камнем и отверстием заливали воском, а когда он остывал, царь ставил на нем свою печать. Он один имел право на использование подобного символа. Если на чем-либо стояла печать, к тому объекту запрещалось прикасаться. Никто не мог сдвинуть камень, не нарушив целостности печати и тем самым приказ царя. Всякий, кто попытался бы сломать печать, был бы жестоко наказан. Конечно же, никто не тронул камень, закрывавший вход в львиный ров.
«Затем царь пошел в свой дворец, лег спать без ужина, и даже не велел вносить к нему пищи, и сон бежал от него» (6:18). Возможно, для царя эта ночь была хуже, чем для Даниила. Он не ел, не мог спать, не желал никаких вечерних развлечений. Он был сильно огорчен и обеспокоен из-за Даниила. Для него эта ночь была ужасной.
БОГ ОТКРЫВАЕТ СЕБЯ ЧЕРЕЗ СВОИХ ЛЮДЕЙ
Когда Его народ повинуется Ему, доверяет Ему, вверяет себя Его рукам, неверующие начинают узнавать в их делах Бога. Они видят истину Божьего присутствия в Его последователях.
Царь встал, едва забрезжил свет, и поспешил к львиному рву. Там он «жалобным голосом кликнул… "Даниил, раб Бога живого! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?"» (6:20). Что он ожидал услышать в ответ? Надеялся ли он без всякой надежды или же действительно верил? Конечно же, он вздохнул с облегчением, когда услышал ответ! Даниил сказал: «Царь! Вовеки живи! Бог мой послал ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и перед тобою, царь, я не сделал преступления» (6:21, 22). В ст. 23 сказано: «И поднят был Даниил из рва, и никакого повреждения не оказалось на нем, потому что он веровал в Бога своего».
Затем царь велел бросить в львиный ров обвинителей Даниила, вместе с их детьми и женами. В ст. 24 мы читаем, что «они не достигли еще дна рва, как львы овладели ими и сокрушили все кости их». Какое окончание этой истории о вере! Даниил остался жив, проведя целую ночь во львином рву, а его враги даже не достигли дна рва, как были растерзаны львами. В мгновение ока львы набросились на врагов Даниила и их родных, не оставляя никаких шансов на спасение.
После этого царь издал новый указ: «Мир вам да умножится! Мною дается повеление, чтобы во всякой области царства моего трепетали и благоговели пред Богом Даниила…» (6:25, 26). Подданные царя были политеистами (поклонялись многим богам). Еще один бог в их пантеоне их не беспокоил. Хотя они так никогда и не стали истинными верующими в Бога, они добавили Его к числу своих богов.
Царский указ далее гласил: «Потому что Он есть Бог живой и сущий вовеки, и Царство Его несокрушимо, и владычество Его бесконечно. Он избавляет и спасает и совершает чудеса и знамения на небе и на земле; Он избавил Даниила от силы львов» (6:26, 27).
Царь говорил своим подданным: «Бог Даниила есть великий бог. Бойтесь его так же, как вы боитесь других богов». Хотя он так и не стал по-настоящему обращенным, он научился почитать истинного Бога намного больше, чем раньше.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Какая потрясающая глава Священного Писания! Мы увидели, что иногда праведников недолюбливают или даже ненавидят. Нам было показано, что верность Богу не должна зависеть от обстоятельств. Мы стали свидетелями того, как Бог защищает тех, кто верят Ему, и что Бог являет Себя людям через Своих верных и послушных слуг.
Мир, в котором мы живем, не всегда благосклонен к тем, кто стараются жить праведно. Возможно, нам не грозит быть брошенными в львиный ров, но в нашей жизни всегда будут испытания. Мир нередко ополчается против лучших людей на земле. Каждый живущий на земле должен был бы поддержать и принять Иисуса, но вместо этого Его распяли те, кто считали себя верующими.
Давайте же помнить о вере Даниила в Бога, всякий раз, когда мы сталкиваемся с гонениями.
Реклама. ООО «Спутник». ИНН 7814547081