- «У меня есть любимая подруга, с которой мы делили парту в школе на протяжении десяти лет. Некоторое время назад она стала позиционировать себя как воинствующая атеистка. Проявляется это в насмешках над смиренными людьми. Имя Божье часто упоминается в недобром контексте. Мне очень неприятны ее такие речи. Раньше пыталась не обращать внимания. Хотела бы спросить Вас, как мне правильнее вести себя, ведь молчанием предается Бог. Мне очень не хочется ругаться с ней, а жесткий ответ может спровоцировать ссору и обиду с ее стороны».
Вы здесь пишете: «Проявляется это в насмешках над смиренными людьми». А Вы видели смиренных людей? Их не так просто найти и увидеть. Много людей, которые пытаются быть смиренными, которые надевают маску смирения. Выглядит это действительно смешно. Так что какая-то правда в этом с ее стороны, видимо, есть, но насмешки — это, конечно, неправильно. Неправильный метод — высмеивать.
Образец для подражания — Христос. Вот идеал смиренного человека. Но при этом посмотрите, какое внутреннее достоинство! Посмотрите, какое благородство внутреннее у Христа! Почитайте Евангелие. Там есть и смирение: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23:34), «не Моя воля, но Твоя да будет» (Лк. 22:42). Но при этом Он мог сделать из веревки кнут, выгнать из храма всех взашей, опрокинуть там всё и так далее. Вот это образец смиренного человека. У Него есть и достоинство, и честь, и внутреннее благородство, и смирение, и всё самое лучшее. Но, к сожалению, в наших храмах действительно бывает, что люди пытаются быть смиренными, но выглядит это нелепо.
«Имя Божье часто упоминается в недобром контексте». Воспринимайте это так, что Ваша подруга борется не с Богом, а со своими заблуждениями на Его счет. Что она знает о Боге, что она знает о нашей вере? Только то, что она где-то услышала, кто-то ей что-то сказал? Какие-то представления у нее со школьной скамьи, документальный фильм краем глаза увидела, в книжке какой-то непонятной прочитала — вот всё ее знание. Ей это не нравится. Она думает, что христианство вот такое, и поэтому борется с этим. Но она не с христианством борется, а со своим заблуждением на его счет.
Ко мне однажды пришла группка молодых людей, выпускников. Один из них лукаво посмотрел на меня и говорит: «А что бы Вы сказали молодому человеку моего возраста, если бы он сказал, что не верит в Бога?» Я ответил: «Я бы сказал ему, что в того бога, в которого он не верит, я тоже не верю». У них пауза возникла. Что? О чем речь вообще? Я спрашиваю: «А в кого он не верит, этот молодой человек? Он не верит в Деда Мороза, который сидит на облаках небесных и глядит оттуда на нас? Я тоже в него не верю. Кого он отрицает? Что он знает о моей вере? Он ведь ничего не знает. Если бы он посмотрел моими глазами на веру, на Бога, то, может быть, он еще больше бы верил, чем я».
И Ваша подруга тоже. Если бы она увидела настоящее, подлинное, то, может быть, она была бы очень искренним, верующим, религиозным человеком и готова была бы жизнь свою отдать за Бога, за Христа. Но она просто не видит. Может, не дано, а может, не время еще.
Знаете, апостол Павел тоже в свое время Савлом был и Церковь Христову гнал. Господь не сразу его обратил, а ждал, пока он до предела, до крайности дойдет. А потом из него сделал апостола Павла. Явился ему: «Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна» (Деян. 9:4-5). Так что воспринимайте это так, и Вам легче будет.
Вы говорите: «Молчанием предается Бог». Нет, не предаете Вы Бога, потому что Вы не Бога защищать будете. Зачем Вы будете защищать ее заблуждения? Вам можно даже поддакивать ей. Сказать: «Ты же не с моей верой борешься, а со своими заблуждениями на ее счет. Я с тобой согласна. То, что ты вообразила себе о моей вере, это какая-то ахинея. Я тоже с тобой согласна всё это осуждать и сказать, что это неправильно и никуда не годится». Посмотрите, что она скажет.
Навигация по статьям канала Киберпоп ТВ
Дорогие друзья! В этой статье использованы вопросы, заданные мне на стримах или по е-mail в то время, когда я еще трудился священником. Темы, затронутые в аналогичных статьях, актуальны и сейчас, что показывает ваш живой отклик, поэтому и публикую.
