26 января 1924 года на II Всесоюзном съезде Советов Сталин дал знаменитую "Клятву". Ту самую, где сказал "товарищи! Мы, коммунисты, — люди особого склада" и пообещал хранить ленинские заповеди. В сталинские годы эту речь представляли как клятву всей партии от её нового вождя. Саму жизнь представляли как воплощение "Клятвы". Вспомним одноимённой фильм 1946 года или строки из легендарной для эстетики сталинизма песни "Два сокола":
"Ой, как первый сокол
Со вторым прощался,
Он с предсмертным словом
К другу обращался: — Сокол ты мой сизый,
Час пришел расстаться, —
Все труды-заботы
На тебя ложатся. А второй ответил:
— Позабудь тревоги,
Мы тебе клянемся —
Не свернем с дороги!"
Правда, на роли второго сокола вполне мог оказаться Григорий Зиновьев. Говорили бы мы сегодня о зиновьевской "клятве," о великом всепобеждающем деле Ленина-Зиновьева, пели бы "товарищ Гриша, вы большой учёный"... А что, Зиновьев 26 января 1924 г. тоже выступал, причём третьим - после открывшего съезд Калинина и Крупской, но как раз перед Сталиным. Зиновьевская речь не была катехизисом, как сталинская, да и раза в три длиннее, но продвигала те же сюжеты. Был там и такой пассаж:
"Владимира Ильича больше нет с нами. Мы завтра опустим его в могилу. Что же дальше? <...> Сумеем ли мы, оставшиеся в живых, сумеет ли созданная Владимиром Ильичом партия и Советская власть, сумеем ли мы провести нашу страну дальше, в тот край обетованный, который предносился духовному взору Владимира Ильича? Сумеем ли мы, хотя бы с грехом пополам, напрягая все силы коллективного разума и коллективной организованности, выполнить то, чему нас учил Владимир Ильич? <...>
Наша партия будет единой. Наша партия теперь больше, чем когда бы то ни было, сплотится. Каждый... участник нашей партии или Советской власти лучше даст отрезать себе правую руку, чем сделает хотя бы какой бы то ни было шаг, который, хотя бы в малейшей мере может нарушить единство железных рядов... Единство партии - это основное величайшее достояние, которое осталось нам от Ильича. Мы должны сумечь сберечь его как зеницу ока <...> Мы пронесём клятву каждый в своём сердце. Каждый на своём месте, куда его поставить партия <...> поставит себе вопрос: а что бы сделал на моём месте товарищ Ленин?"
Для понимания раннесоветского политического языка надо учить священное писание. Как убеждённый атеист говорю. Тут и "край обетованный", и "духовный взор", и "отсеки себе правую руку". Здесь ровно сталинские "зеница ока" и "клятва". Есть и общебольшевистское "единство рядов", к организации которого Зиновьев приложился весьма. Видим и специфически зиновьевский момент: про "коллективный разум" вместо Ленина он говорил ещё на XII съезде весной 1923-го.
Но главное, что можно здесь увидеть - знаковым для эпохи может стать любой политический текст. Ибо часто есть похожие тексты. Просто кому-то везёт больше, или кто-то успешнее работал над политическим имиджем. Поэтому сталинская "клятва" оказалась в школьных учебниках и живописи, а зиновьевскую не вспоминал и сам её автор. Вспомним же мы спустя 100 лет.
***
Благодарю вас за внимание! Также канал можно читать в Телеграме. Желающие могут добровольно и посильно поддержать "Историка на полставочки" - 2200 2404 1720 4357
Ежели интересны материалы о большевистских вождях, то на канале есть подборки статей не только о Сталине и Зиновьеве, но и Ленине с Троцким.