Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с днем праздника Благовещения. В этот день архангел Гавриил возвестил Деве Марии о том, что Она станет Матерью Спасителя мира, Сына Божия. Вся предшествующая история человечества в духовном смысле была подготовкой к этому событию и появление Пресвятой Богородицы стало плодом того, что делали пророки Ветхого Завета, наставляя людей жить по воле Божией.
Вы слышали сегодня в евангельском чтении, что когда Архангел Гавриил приветствовал Богородицу, и назвал Ее благодатной и благословенной, написано, что «Она смутилась». В этих немногих словах Евангелие уже показывает, каким человеком Она была. Мы, люди гордые, смущаемся тогда, когда говорят о нас плохо, когда нас ругают. Люди же смиренные, наоборот, смущаются, когда их хвалят, осознавая свое недостоинство. Так и Пресвятая Богородица смутилась от похвалы, считая Себя недостойной её.
Но далее ещё один важный урок мы можем вынести из этого диалога Девы Марии с Архангелом Гавриилом. Он говорит Ей, что Она должна будет родить Спасителя мира, и Она спрашивает: «Как это будет, ибо что Я не знаю мужа Своего». Она принесла обет Господу, что будет жить в целомудрии, и с этим обетом был согласен обручник Иосиф. И здесь очень примечательный момент. Она осознает, что перед Ней Ангел, и что он приносит волю Божию, и Она готова исполнить её. Но Пресвятая Богородица знала, что волю Божию невозможно исполнить через грех, не может быть зло – а нарушение данного Богу обета это зло, - путём исполнения воли Божией. Поэтому Она спрашивает: «Как?» Не отвергает, не говорит «нет», но для Неё остается незыблемым то, что нарушить свой обет Господу Она не может, и Господь не станет от Неё этого требовать. И Ангел отвечает Ей, что воля Божия совершится чудесным образом, не нарушая того обета, который Она дала – обета чистоты и верности Богу.
Это искушение подступает в жизни каждого христианина: «сделай плохое, но это же для хороших целей, это же с хорошими намерениями» – дело Божие творить посредством зла нельзя. Этому учит нас Пресвятая Богородица. Как говорил преподобный Симеон Новый Богослов, «всякое добро, сделанное злыми средствами, суть зло».
Такова была Дева Мария, что ничто не могло бы отвратить Её от дела благочестия, потому Она и избрал ее Господь из всего человечества. Он послал Ей Обручника, чтобы, как объясняют святые отцы, не было повода для глумления и злословия со стороны внешних людей. Ведь если бы Она жила совершенно одна и родила ребёнка, то мы прекрасно понимаем, что все говорили бы о Ней как о блуднице. А так Господь, с одной стороны, защитил Её от человеческого поношения, а с другой стороны, скрыл тайну Боговоплощения от людей, недостойных этой тайны.
Не случайно и то, что обручником Её стал именно человек с именем Иосиф. Потому что праотец Иосиф, один из ветхозаветных патриархов, прославился как раз тем, что сохранил целомудрие в Египте. Так и другой праведник Иосиф сохранил целомудренные отношения в том, что касалось его общения с Девой Марией, Которую Господь ему поручил.
Самый главный пример, который дает нам Богородица – это смирение. Как гордость низвергла самого первейшего по чину ангела в преисподнюю, так смирение вознесло простую девушку на уровень более высокий, чем херувимы и серафимы, как Церковь Ее ублажает: «Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м». Таков путь, по которому должна идти душа христианина: изгонять из себя в гордыню и воспитывать себе смирение. Именно оно лучше всего помогает хранить целомудрие, в то время как гордыня нередко предшествует тяжким блудным падениям.
Но, когда приступит к нам искушение, будем призывать Пресвятую Богородицу. Она смогла сохранить эту чистоту в сем грешным мире, и, конечно, может помочь и нам сохранить её.