Язык во многом определяет менталитет и внутреннее мироощущение народа, который использует его в своей жизни. В связи с этим нельзя не отметить его вклад в жизнь как народа, так и отдельно взятого человека. В слова вкладываются смыслы, ощущаемые его носителем.
Тем не менее жизнь идет своим чередом, значения некоторых слов корректируется, а то и вовсе меняются на противоположный.
В данной статье буду приведены слова, которые употребляются в современном русском языке, но имели исходно другой смысл .
РАЗРЕШИТЬ
Для современного человека слово разрешити (-ь) осмысливается как позволение что-либо сделать: Господа, меня мучат вопросы; разрешите их мне. (Достоевский Ф. М. Записки из подполья (1864).
В церковнославянском же языке оно имеет более широкой семантический объем.
- В связи с тем, что данное слово восходит к греческому λύω, первое его значение «освобождать, развязывать»: И крестов много связавше, воду крестить, и до восьми дней в перенос носить, и потом разрешать кресты, — что сего несмысльства горее?! (Определения Владимирского собора 1274 года).
- Другое значение — «разделять, рассекать»: И взя малый свои оскордець и начя разрѣшати съузы телесныя и члѣны разслаби. (Повесть о споре жизни и смерти (XIV-XV вв.).
- Глагол может пониматься в качестве действия, связанного с освобождением от наказания, прощение: Дьявол… от попов честь ерейскую отнял, еже им Христос дал вязать и разрешать грехи (Поучение русского епископа Стефана против стригольников (около 1386 года).
- С помощью разрешити определялось и действие по отмене или нарушению чего-либо: А они, государь, ту страшную клятву смѣют разрешати и ни во что полагают. (Челобитная инока Авраамия (1670 год).
- Есть и значение «снимать»: Не требоваше воды ей на омовение рук подающаго, ни сапог разрешающаго. (Повесть об Улиянии Осорьиной (XVII век).
- Помимо этого, глагол разрешити иногда синонимичен с разгоняти и рассеивати — «прекратить»: К первому… и пресветлу Свету… Богу всяческих Содетелю, темень неведения мрак разрешающе, приближаются (Деяния Поместного Собора Московского (1654 год).
ПУТЬ
В русском языке чаще всего существительное путь называет некую полосу между двумя и более точками, служащую езды и ходьбы: Выхожу один я на дорогу; Сквозь туман кремнистый путь блестит (М.Ю. Лермонтов, «Выхожу один я на дорогу…» (1841 год).
В церковнославянском языке семантика данного слова гораздо обширней.
- В данном примере представлено слово путь в значении, схожем с тем, в котором оно употребляется в русском языке: Многие последуют их разврату, и из-за них путь истины будет подвергаться поношению (2Пет. 2:2).
- Есть и семантика жизненного пути, поприща: Он же убоялся зело и глагола к себе: рече Господь: егоже свяжете на земли, будет связан на небеси. И притек, припаде пред ногама святого. Святый же… рече: Тако ли, Сыну, преслушаеши мене, своего Отца? Азь вем, достоин еси своего пути (Великие Минеи Четии. Декабрь. Выпуск 11 (1541 год).
- Помимо этого, существительное путь иногда связано со способом, средством: Для того мы ныне к тебе приехали, чтобы поговорили и сыскали путь, как бы обоих великих государей дело делалось… и дружба и любовь завелася (Спафарий. Китай (1678 год).
- Не стоит забывать и значение «порядок, правило»: А кто тем путем живет… от Бога греха нет, а от людей остуды, а от гостей похвала во всех землях (Домострой (XVI век).
- Стоит обратить внимание на несколько необычный для современного человека смысл данного слова — «средний (основной) голос в древнерусских трех- или четырехстрочных хоровых композициях»: Путь правый, им же поется; второе — когда отроча осмым степенем возвышаяся; третие — когда нижайший глас имущим осмым степенем обнижаяся (Мусикийская грамматика Дилецкого (1681 год).
- Характеризовалось данное слово и значением «польза»: Саул мерский… приказал, взбесяся, леввит со архиереи тысящи с две и больши убить. Ни пути, ни дела! Так-то и вы ныне: секи да руби, жги да пали, да вешай! А неведомо за што. (Житие протопопа Аввакума (1672 год).
- Показательна и семантика намерения, дела: Веселися юноше, во юности твоей и ходи в путех сердца твоего непорочен (Еккл. 11:9).
В заключение хотелось бы еще раз сказать: слова, употребляемые нами сейчас, имели более широкое употребление в прошлом. Изучая язык, мы постепенно приоткрываем для себя невообразимую глубину сих значений, которая была в них заложена изначально.
#церковнославянский #церковь #кириллица #языки #православие#русский язык #молитва #богослужение
Текст подготовил Даниил Логинов.
Не бойтесь ставить 👍 и подписываться на канал «Всегда живого церковнославянского»