О чем думаем мы, живя в ожидании любого церковного праздника? Например, такого, как Крещение Господня. О самом празднике? Наверное, о нем вспоминают не многие, как о таковом.
Да и вспоминают так в основном те, кто постился, кто готовил свою душу именно к празднику и к тому невероятному ощущению, которое бывает, когда в ночь Крещения Господня заходишь в храм, как домой, где тихо, светло и уютно…
Чаще в храм приходят традиционно – за освященной водой. Набираем мы огромными бутылями, чтобы было побольше. Ведь считается, что она спасет от всех бед. Конечно, правильно принимаемая, вода, освященная на Крещение Господне, многое может изменить. Но только грех она не смывает.
Хорошо сказал по этому поводу протоиерей Андрей Ткачев:
«Мы, со склянками и баклажками пришедшие во множестве, словно измученные жаждой и добравшиеся до водопоя, что услышим сердцем?
Пришедши за водой, примем Дух, а вместе с Духом — страх ко исправлению. Представим, что нам, а не кому-то другому, сказано устами Иоанна: «Порождения ехиднины! Кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойный плод покаяния» (Мф. 3:7—8).
И да не подумаем говорить в себе: «Мы-де право веруем. Мы хорошие. Мы, мол, ничего такого, а, наоборот, то да сё». Сказывает нам Иоанн, что Бог от камней может сотворить детей Аврааму. Еще сказывает, что секира у корня всякого древа лежит. И срублено будет дерево, не принесшее плода. А уж огонь, в котором гореть ему, не угаснет.
Это тоже для нас сказано.
Иисуса, явившего, что Он есть Христос, да возлюбим.
Богу, явившему над водами, что Он есть Троица, верою да поклонимся.»