С заключением в 1648 г. Вестфальского мира, положившего конец затяжной, кровавой и разорительной Тридцатилетней войне, в которую оказались втянуты крупнейшие державы Европы того времени, Швеция подошла к пику своего могущества. Основанная в начале VIII в. конунгом (военным вождем) Ингьяльдом как охватившее юг и восток Скандинавского полуострова раннегосударственное объединение северных древнегерманских племен, в течение тысячелетия она превратилась в сильное королевство, распространив свою территорию на бóльшую часть Скандинавии и покорив ряд соседних территорий за пределами последней.
По итогам Вестфальского мира Швеции отошли северные немецкие области Бремен и Верден, значительная часть Померании, Висмар. Под шведским контролем оказались устья всех рек Германии и бóльшая часть побережья Балтийского моря. Еще раньше, вмешавшись в события Смутного времени в Московском государстве, Швеция аннексировала у России часть ее северо-западных территорий, установив границу по реке Неве.
Швецией правил король, которого провозглашало высшее дворянство. Формально королевская власть не передавалась по наследству, но шведская аристократия, являвшаяся правящим классом, придерживалась принципа, согласно которому новым королем становился близкий родственник предыдущего по отцовской линии. Король правил, консультируясь с комитетом ближайших советников – риксродом, и состоящим из дворянских депутатов высшим представительным советом – риксдагом (шведским сеймом).
С 1248 г. государственной религией в Швеции стало христианство римско-католического толка. А в середине XVI в. король Густав I Васа поддержал охватившую Европу в ту пору Реформацию – стремление вывести местные церкви из-под власти римских пап и упростить церковную догматику, всецело опираясь на текст Библии, а не на последующие установления священства. В Швеции закрепилось наиболее раннее из реформистских течений – возникшее в немецкой Саксонии лютеранство (по фамилии основателя Мартина Лютера). В то же время, долгое время среди шведской аристократии сохранялась религиозная оппозиция, пытавшаяся восстановить в стране политическое влияние католической церкви.
Победа в Тридцатилетней войне способствовала увеличению популярности правившей в то время королевы Кристины. Присоединенные к Швеции по условиям Вестфальского мира земли она щедро раздавала участникам войны, одновременно жалуя им титулы, в результате чего значительно расширился круг высшей шведской аристократии. Естественно, получившие такие дары дворяне были благодарны королеве за оказанные почести и старались поддерживать ее политику.
Однако в конце концов королева, и прежде отличавшаяся независимым характером и честолюбием, переоценила свои реальные возможности. Постоянное пренебрежение интересами старой шведской элиты, непомерные траты из государственной казны на всякого рода зрелища, развитие искусств в ущерб практическому решению проблем страны, фаворитов вызывало раздражение первых лиц в государстве. Королева вступила в конфликт с риксканцлером (главой правительства) Акселем Оксеншерна, снискавшим к себе всеобщее уважение еще во время правления ее отца Густава II Адольфа. После того как Кристина, вдохновленная католическим учением, отреклась от лютеранства и перекрестилась в римскую веру, она окончательно потеряла поддержку высшего дворянства и в 1654 г. ей пришлось отказаться от престола, передав корону своему двоюродному брату Карлу X Густаву.
Полная версия статьи на нашем сайте:
Если было интересно, не забудьте про 👍. Спасибо, что заглянули к нам👀. Позитивной зимы⛄
Еще в нашей ленте: