Найти в Дзене
в путь с картой otrok.su

Таджики, узбеки и прочие иноверцы

Интернет вскипает от гневных призывов гнать в шею мигрантов. А башкиры пошли дальше, выкинули под сурдинку националистические лозунги: «Башкирия для башкир». Многие их поддержали... пока угрозами. Злых людей по природе своей легко втянуть в погромы – еврейские, как это было в 1905. Возникало это и во времена СССР в Якутске. В 90-х вливались в Народно-патриотический фронт «Память», возглавляемый Дмитрием Васильевым и «зигали» на улицах Москвы, избивали мигрантов. А совсем недавно жарко вспыхнуло в Махачкале... На улице Ополченской в машину сел мужчина в камуфляже и накинутом на плечи бушлате. Я подумал, что хочет показать медаль на груди. Нет, оказалось, что рука в локте не сгибается, туда вставлен металлический стержень, как пояснил этот боец. Говорил он с акцентом, ругал волгоградских врачей, которые не смогли собрать раздробленные кости. «Да и вообще!...» Дальше шла матерщина. Потом рассказ о врачах в Санкт-Петербурге, где в госпитале всё очень по-доброму, кости собрали в руке. Я при

Интернет вскипает от гневных призывов гнать в шею мигрантов. А башкиры пошли дальше, выкинули под сурдинку националистические лозунги: «Башкирия для башкир». Многие их поддержали... пока угрозами. Злых людей по природе своей легко втянуть в погромы – еврейские, как это было в 1905. Возникало это и во времена СССР в Якутске. В 90-х вливались в Народно-патриотический фронт «Память», возглавляемый Дмитрием Васильевым и «зигали» на улицах Москвы, избивали мигрантов. А совсем недавно жарко вспыхнуло в Махачкале...

На улице Ополченской в машину сел мужчина в камуфляже и накинутом на плечи бушлате. Я подумал, что хочет показать медаль на груди. Нет, оказалось, что рука в локте не сгибается, туда вставлен металлический стержень, как пояснил этот боец. Говорил он с акцентом, ругал волгоградских врачей, которые не смогли собрать раздробленные кости. «Да и вообще!...» Дальше шла матерщина. Потом рассказ о врачах в Санкт-Петербурге, где в госпитале всё очень по-доброму, кости собрали в руке. Я прислушивался, никак не мог понять, кто он по национальности? Спросил.

«Я таджик! – сказал боец. – Давно получил гражданство и паспорт. Значит Россия и моя родина». Честно признаюсь, он потряс этим высказыванием. Я стал расспрашивать. Про войну таджик говорил неохотно. Признался, что кормили отлично, экипировка без проблем... «Если не комиссуют, вернусь на передок».

Когда переезжали трамвайные пути, он снова ругнулся. Мат этого мусульманина меня покоробил. «У нас светлый праздник, как ваш Байрам, а ты материшься». Он стал извиняться, признался, что не может отвыкнуть и даже жена укоряет за это. Впрочем, его можно понять, там под обстрелами, видимо, без выплеска эмоций в теть-перететь никак невозможно. Он с кряхтеньем выбрался из машины. А я остался. Я вдруг вспомнил бригаду таджиков на стройке. Они даже здесь находили возможность уединяться и совершать намаз. Сами питались скудно, но когда закончился Рамазан, мне принесли миску плова со словами – «у нас Ид аль-Фитр, кушай, друг».

Бывшие советские республики Средней Азии и Закавказья.
Бывшие советские республики Средней Азии и Закавказья.

Еще я вспомнил бригаду узбеков, они гнали кладку на строительстве дома с фантастической скоростью, работая по двенадцать часов. Их никто не подгонял, не стоял над душой... А когда я, время от времени приходил с трехметровым правилом и проверял уровень, они смотрели на меня с укоризной и молчали.

В городе Знаменск на строительстве роддома поджимал срок сдачи. Я безвылазно жил на объекте. Подошли майские праздники, я переговорил с бригадой отделочников, что два выходных и снова в работу. Рабочие клялись и божились. Увы! Когда приехал в Знаменск, меня вызвали к начальнику КЭЧ, устроили гневный разнос. Отделочники перепились, устроили побоище, разбили окно... Бригаду выселили из воинского общежития, их пришлось расселять по квартирам. Стройка встала: у одного рука порезана, у другого морда разбита, остальные похмеляются. Это были обычные русские люди. Этакий гегемон. Вскоре приехал генподрядчик, пригрозил увольнением. Я стоял перед ним, как оплеванный.

Выручил знакомый прораб. Присоветовал звено китайцев. Они загрузили мой универсал своими продуктами и скарбом, сразу возник запах мусорной свалки. Запах ферментированного тофу, который не выветрился и через три дня, и все спрашивали, чем это так воняет? Да. Нам это неприятно. Но зато как работали эти китайцы! Каждый выкладывал по 60 метров плитки с большим качеством. На заливке полов не успевали за ними, китайцы жаловались, негодовали – «работа давай!»

За свою жизнь я перевидал много инородцев, как говорили в старину. Ни один меня не обидел, не пытался что-то украсть, как это не раз происходило с теми, кто почитает себя россиянином. Схитрить – да, случалось не раз. Работал по электрике таджик Хайриддин, все делал качественно, но никогда сам не называл цену с азиатской расчетливостью. Кто-то делал вид, что не понимает по-русски, кто-то допекал своим кумганом... Но это мелочи. Я уверен, сегодня умышленно раздувается пожар борьбы с трудовыми мигрантами. Кому-то кажется, что они много зарабатывают, сбивают цену на рынке трудовых отношений. А кто-то сам оскорбил достоинство выходца из Азии, и нарвался на твердый кулак, и сразу завопил, ах, негодяи!.. Безусловно, среди мигрантов попадаются отщепенцы, насильники, их нужно жестко наказывать. Но тех же насильников среди россиян в процентном отношении к числу проживающих, возможно, в десять раз больше. Но мы же титульная нация. С нас спрос другой. Нам можно и пьянствовать, и сквернословить, и обижать своих матерей, а потом взахлеб рассказывать и показывать это на государственных телеканалах, потрясая грязным бельем... Иногда эту телевизионную гадость с тем же Гордоном смотрит таджик или узбек, я представляю, что он думает после этого о нас, россиянах, требующих к себе уважения.