Был такой комментарий:
,,чтобы растворить эмоции и многие вещи нужна качественная практика Трекчо. При глубоком подходе происходит самоосвобождение и мыслей и эмоций, практически на автоматизме. А вот далее уровень Лхатонг. Тут уже требуется практика Тхогел. Но Тхогел выходит из устойчивого Трекчо. Всё взаимосвязано".
Ответ на комментарий.
Лхатонг предшествует трекчо, это поиски трекчо, это попытки реализовать трекчо.
То есть это попытки найти природу ума. Лхатонг - это попытки достичь ясного вИдения.
,,Лхатонг" на тибетском языке и ,,випашьяна" на санскрите - это одно и то же. Это подготовка.
Трекчо - это когда природу ума искать уже не надо, когда природа ума уже находится в твоём распоряжении.
Целью трекчо совсем не является освобождение эмоций. Освобождение эмоций, конечно, происходит, но практика трекчо самодостаточна сама по себе.
Это просто практика реализации своего естественного ,,я", своей подлинной природы.
С мыслями работают для того, чтобы реализовать природу ума. А не наоборот.
Практика трекчо - это практика отсутствия иллюзий. Она также растворяет мысли и эмоции, но целью её является просто быть в практике, быть самим собой.
Например, ты маленький школьник, ты идёшь по улице, где на тебя могут напасть другие школьники, побить тебя и отнять у тебя мелкие деньги. Потом ты немножко вырастаешь и школьники уже соизмеряет свои силы - напасть на тебя или, может быть, не стоит - вдруг ты их побьёшь? Когда ты становишься взрослым, тебя вообще перестают рассматривать, как объект нападения, потому что ты феномен уже другой категории.
Но ты вырастаешь и взрослеешь совсем не для того, чтобы на тебя не нападали маленькие школьники. Процесс практики трекчо имеет ценность сам по себе и весь путь - растворение эмоций и так далее, нужен только для того, чтобы человек избавился от иллюзий и соединился со своей собственной сущностью.
Что касается практики тхогел, то когда - то, в очень давние времена, она давалась ещё до трекчо.
Но вообще обычно она даётся, когда у человека уже имеется большая стабильность в природе ума .
Тхогел это практика Дхарматы при жизни.
Когда ты выходишь на уровень тигле, тонких элементов прямо при жизни, ты можешь видеть самовозникновение тонких феноменов в самом их начале. Видишь тигле, цепочки элементов.
В результате практики тхогел можно реализовать радужное тело.
Практика тхогел совершенно не обязательна.
Практика тхогел подходит для тех, кто более склонен к методу, а трекчо - для тех, кто более склонен к лени и недеянию.
Было очень много великих мастеров Дзогчен, которые никогда не практиковали тхогел, разве что немножко и формально, и при этом имели результат - достижение пика существования. Например, Урген Тулку не практиковал тхогел.
Многие великие мастера Махамудры не практиковали тхогел.
Среди тогденов Таши - Джонгского монастыря некоторые практиковали тхогел, а некоторые - нет. И тем не менее, почти все тогдены старого поколения имели такую высокую реализацию, что при кремации их тел язык, глаза и сердце оставались несгоревшими, что является свидетельством высочайшего достижения.
Когда мы спрашивали Доржонга Ринпоче про практику тхогел, он говорил: ,, у меня было огромное количество самых лучших учителей, которые могли дать эту практику лучше всех - Дилго Кхенце и другие. Но я тхогел не практикую, потому что, посмотрев в себя, понял, что совершенно не хочу её практиковать".
И добавил : ,,если ты хочешь это делать, такой учитель есть - назвал имя - к которому можно пойти и попросить, но прежде чем пойти, просить, нужно сначала как следует понять, надо тебе это или нет".
