Границы есть у всего и везде - даже в Евросоюзе, где они чисто номинальные. Пусть они кажутся невидимыми, но все же они остаются. Заметно это и в плане общения между разными Европейскими народами. Вроде бы все мы соседи, всем нам Европа - одни общий дом и у всех нас общие еврочиновники - а разницу в культуре, обычаях, психологии, образовании и экономике никто не отменял. “Это - неотъемлемая часть средиземноморской культуры” - ехидно улыбаясь прокомментировал мой голландский профессор (тот самый, которого я “купил” за 500 евро) опоздание студента из Греции на первое же занятие. И сразу на 15 минут:) А поделюсь-ка я своими наблюдениями именно на примере греков, а?:)
Переехал из Германии в Россию
Привет, Россия! Рассказываю о том, как жизнь в стране отличается от жизни в Баварии, Германии и Европе в целом. Делюсь немецким мышлением:) Филипп ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ!
Удивительно, но в самой Греции многие свою страну к Европе не относят. “Она уехала жить в Европу” - говорил мне грек про свою знакомую. В Европе же центральной Грецию относят к Южной Европе или даже Европе второй скорости, намекая на то, что греки, конечно, часть Евросоюза, но…как бы… не совсем равноправная в сравнение с более благополучными странами ЕС. Да, у нас все равны, но некоторые равнее:) И это при том, что заметной частью самых главных своих достижении Западная, в частности европейская цивилизации обязана именно Древней Греции: философия, математика, литература, изобразительные искусства и театр и, конечно же, демократия. “Но это было тааааак давно…” - говорим себе мы, пока никто не слышит и… едем в отпуск в ту самую Грецию. Смотреть тот самый Акрополь.
В одну из таких поездок в Грецию с моим другом Костасом (да, которого вы уже знаете), ежегодно оставляющим на лето свой деловой образ жизни в Брюсселе-Лондоне и переодевающимся в настоящего, неспешного, расслабленного Грека в плавках, я узнал о том, что проблема миграции остро стоит и в этой евростране. Конечно, я знал из новостей о потоке беженцев в другие страны ЕС через Грецию. Но вот какое количество этнических цыган со всех близлежащих стран и албанцев остаются в стране на постоянной основе меня удивило. Страна бесспорно очень красивая и богатая что природой, что культурой - но точно не материально. Работы в Греции не так много и уровень оплаты труда весьма скромный в сравнении даже с не самыми богатыми евространами. Тем не менее, мигранты находят для себя занятие - кто-то сезонные подработки, кто-то физически тяжелый труд разнорабочего, а кто-то предпочитает и криминальные пути “заработка”.
Неудивительно, что к цыганам и албанцам отношение здесь не лучшее. Особенно к албанцам - нередко пассионарным и способным на поступки (не только со знаком “плюс”), да к тому же мусульманам. Ведь сколько бы грек современный не терял свою религиозность, связь с Православием в народе остро ощущается. Еще в 1980-е годы, когда подобное было бы “диким” рудиментом прошлого на всем Западе, вместо свидетельства о рождении греческому младенцу выдавали справку о Крещении, рассказывал мне Костас. Сам - как и большинство греков - крещенный в раннем детстве, но далекий от веры. Но точно знающий, что он Христианин. И помнящий о конфликтах с мусульманами.
Путешествую по одному из бесчисленных, живописных греческих островов (кажется, в тот раз это был Парос), мы заехали в небольшой городок. Пообедать в очередной таверне. Когда два и более аналитиков собираются вместе ситуация и так становится опасной. Когда же это происходит в такой ленивой и лишенной поиска каких-либо наблюдений или выводов обстановке, что царит летом на всех греческих курортах - взрыву не миновать. Решив исследовать, чем обслуживание иностранца будет отличаться от знакомого ему донельзя сервису для грека, Костас начал разговор с официанткой - на английском. Я же, быстро просчитав ситуацию, смог органично подстроиться и вести себя, как ни в чем ни бывало. Сделав заказ, мы принялись трапезничать.
По окончании трапезы, Костас решил “включить” расчетливого Центрального Европейца (греки редко просят сдачу и уж тем более не станут настаивать на том, чтобы остатки еду им упаковали “с собой”) и позвал официантку: “Скажите, а у Вас хороший холодильник? Мы можем оставить у Вас остатки еды на пару часов? Мы хотели бы прогуляться на лодке, а потом забрать еду.” Официантка была явно не в восторге, но начала мяться. “Арион, мы же не у тебя дома, в Албании!” - остановил я “нахальство” друга, назвав его одним из распространенных албанских имен. Костас аж побагровел от праведного гнева. Что я подыграю, он ожидал - но не соло, не инициативы, не того, что в этом танце внезапно поведу я. Не успел он отойти от первого шока, и наши перегляди с другом закончились, как нас ждал уже шок истинный. “А где официантка?” - спросил Костас. Ее не было. Она испарилась. Исчезла. Бесследно. “Обслуживать албанца?! Никогда!” - иначе посыл трактовать нельзя было.
Каково же было облегчение бедной гречанки, когда мы все же отыскали ее, объяснились и извинились, а Костас перешел на родной греческий. Улыбнитесь, вас снимала скрытая камера. Вас и Ваше истинное отношение к “чужакам”. Грешны, толерантность пока еще не у всех из нас в крови:)
_______________________________________
Не стесняйтесь подписываться на канал, чтобы не пропустить новые байки:)
Канал существует пока только на ваши донаты -
НА ПОЕЗДКУ В АЛБАНИЮ🙏🏻
Карта Сбер: 2202 2080 0716 5872 Любовь Ю.