ПУТЕШЕСТВИЕ В «РУСЬ УХОДЯЩУЮ». О поездке в Тверскую область летом 2022 года.
Часть 9
Начало здесь:
23. Осташков и Селигер
Вся прелесть нашего путешествия в деревню заключалась в том, что мы были гостями! Ни о чём не думали и ничего не планировали. Жили как на экокурорте! А радушные хозяева «нашего дома» развлекали нас нехитрыми «деревенскими» забавами – лес, поле да речка! Но на обратный путь снова заготовили для нас сюрприз. И поездка домой, в Петербург обернулась настоящим путешествием. Мы поехали совсем в другую сторону. Сначала – на Селигер.
У нас вокруг Петербурга озёр много (ну очень странно, что это «вокруг» – Ленинградская область и совсем другой регион)! Но есть среди них озерки, а есть великие озёра! У нас рядом Ладога – самое большое озеро в Европе. Оно, в самом деле, похоже на море! Конца и края не видно! Селигер, конечно, с ним состязаться по размеру не может, но они почти родственники! Их происхождение связано с таянием ледников 12 тысяч лет назад!
А вот происхождение названия Селигера для историков до сих пор загадка. Звучит красиво, но, очевидно, что не славяне дали озеру имя. Но вот кто? То ли литовские племена, то ли финно-угры, те, что двигались по континенту в поисках лучших мест. Но, когда началось зарождение государственности на земле, озеро оказалось на границе. С одной стороны – великое княжество Литовское, с другой – Древняя Русь со своими вечно воющими уделами. Лишь Пётр 1, вступив войну со шведами за выход к Балтийском морю, по пути присоединил к владениям Русского царства часть западных земель, границу отодвинул на запад, и Селигер с тех пор стал российским.
Позже у Селигера появилось второе имя – Осташковское озеро, по названию раскинувшегося на его южном его берегу русского города Осташков. Его название и историю связывают с литовским городком Кличен, что располагался на одноимённом острове на Селигере (всего на озере около 160 островов). В 14 веке город сначала захватило княжество Московское, а потом отвоевали новгородцы и сожгли дотла.
По легенде спастись из сожжённого города удалось лишь рыбаку Евстафию. А Евстафия по-простому на Руси Осташкой звали. Обосновался он на полуострове, что напротив Кличена был. Там и городок новый вырос. Осташков стали называть – то ли по имени рыбака, то ли как «остаток» от древнего Кличена. Вот в Осташков мы и прибыли, и сразу – на берег городского озера, на набережную.
Как известно, вода обладает магической силой притяжения. На неё можно долго смотреть, особенно под синим небом, когда в ней зеркально отражается небесная лазурь. Мы и «зависли» у воды. То катер пронесётся, оставив следы-узоры, то птица пролетит! То просто плеск воды, бьющейся о набережную, слушали. Не обошлось без фотосэссии. Развернувшись к городу, когда Селигер стал живописным фоном, я вдруг увидела впереди главки церкви. И, конечно, мы отправились к храму.
24. Осташковский Вознесенский собор
Храм Вознесения Господня прежде находился на территории женского Знаменского монастыря, основанного ещё в 17 веке. Тогда же появилась первая деревянная монастырская церковь, перестроенная в 18 веке в камне. Но в 1868 году в городе произошёл сильный пожар, уничтоживший постройки монастыря и эту церковь.
Вот тогда и был построен на прежнем месте новый храм, достоявший до наших дней. В советское время монастырь закрыли, но после войны по просьбе верующих Осташкова монастырский храм открыли в качестве приходской церкви. С тех пор церковь остаётся действующей.
Мы подходили к храму с набережной Селигера. Вход был расположен с другой стороны, и нам пришлось обходить его. Зато удалось рассмотреть в деталях. И эти детали, а также формы здания произвели впечатление! Оказалось, перестраивал после пожара храм местный умелец по фамилии Демидов. Его даже архитектором не считали, а техником числили, потому ничего узнать о нём не удалось. Зато много рассказали фасады.
Разные по высоте части здания, затейливо собранные в единое целое, вызвали неподдельный интерес! Полукруглые, квадратные, прямоугольные и восьмиугольные в плане они удивительно гармонично соединены между собой. Каждая часть завершается либо плоским куполом, увенчанным помещённой на невысоком барабане главкой с крестом, либо шатровыми башенками.
Кирпичная кладка создаёт почти ажурный узор на стенах здания! Не оставалось сомнений, что творил осташковский техник с любовью и толк в архитектурном деле знал! Во все времена хватало у нас на Руси таких умельцев самоучек! Глядя на стены, сразу вспомнился популярный во 2-й половине 19 века в Петербурге кирпичный стиль – экономичный и эффектный. Однако здание могло быть прежде оштукатурено. На эту мысль наводили оштукатуренные ворота перед входом в храм.
Когда в 1947 году церковь вновь была открыта для прихожан, в неё были перенесены мощи святого старца Нила Столобенского, который принял монашеский постриг, а потом до конца дней жил на одноимённом острове отшельником и вёл аскетический образ жизни. В соборе мощи хранились в вызолоченной раке под резной сенью. И хотя в 1995 году их перенесли в Нилову пустынь, что расположена на том самом Столобенском острове, в Осташковской церкви осталась частица мощей и та самая сень, у которой хочется остановиться и поклониться. Даже не зная историю Нила!
А ещё внутри церкви произвела впечатление фреска Иоанна Предтечи. Этот святой был одним из последних Библейских пророков и провозвестником явления миру Мессии. Он же известен, как Иоанн Креститель, потому что именно он крестил Иисуса. А ещё Иоанн принял мученическую смерть. Его обезглавили по воле Иродиады, внучки царя Ирода, после того, как Иоанн осудил её за порочную связь со своим единокровным братом.
Осуществить эту жестокую казнь помогла Иродиаде её дочка Саломея. За танец, который она исполнила в день рождения правителя Галилеи, он обещал исполнить любое её желание. И вынужден был сдержать слово, несмотря на коварство Саломеи. Отсечённую голову доставили девушке на блюде. Но голова праведника не переставала обличать порок! От неё злодейки попытались избавиться и закопали. Но друзья Иоанна тайно совершили перезахоронение! К этой страшной библейской легенде часто обращались в искусстве. В Осташкинском провинциальном храме эта фреска сразу приковала внимание и уже не отпускала. Я долго стояла перед ней, пытаясь переосмыслить невероятную людскую жестокость! Нет, постичь невозможно!
Покинув церковь, ребята отправились к машине, которая оказалась припаркована довольно далеко. А я вышла через бывшие монастырские ворота и пошла им навстречу вдоль ограды. Украшением её стен жёлтого цвета служила сочная зелень, выбивавшаяся наружу с территории бывшего монастыря.
Улица была почти безлюдна, а попавшиеся несколько прохожих осташковцев своей неспешностью напоминали, что мы в провинциальном городке. Но цивилизация потихоньку и сюда добралась. В угловой башенке, встроенной в монастырскую ограду, когда-то, вероятно, была часовенка или монастырская лавка. Сегодня в ней продают кофе «с собой». Правда кофе, как уверяет вывеска, из 18 века!
По историческом центру города мы проехали быстро. Он удивил своими абсолютно прямыми улочкам и причудливыми домишками. Возможно, когда пришлось возрождать сожжённый в 14 веке город Кличен на побережье, использовали тот же приём, что позже в Петербурге. Нарубили просек среди леса и стали строить на них дома. Об этом я вспомнила, взглянув на карту. Чётко расчерченный продольными и поперечный линиями ландшафт напомнил карту Васильевского острова.
А вот дома в Осташкове совсем не петербургские. Очень много затейливых деревянных домиков с совершенно невероятными пристройками и необычными архитектурными находками. Они очаровывают и трогательно напоминают о русской старине! У нас в Петербурге ведь деревянное зодчество теперь эксклюзив. А ведь ещё перед Великой Отечественной войной деревянные дома изысканной архитектуры наполняли город, чуть ли не на две трети, если не наполовину! Говорят, опустевшие в связи с эвакуацией жителей старенькие домишки, не только горели от бомбёжек. Оставшиеся в городе ленинградцы вынуждены были разбирать их на дрова, чтобы выжить.
Рассматривая с любопытством самобытные Осташковские дома, домики и домишки, с грустью пришлось, в очередной раз, отметить запустение русской глубинки. Вот бы отреставрировать, да подкрасить, «макияж наложить», и засверкал бы городок у озера новыми красками. И тогда очаровывал бы каждого гостя, напоминая о былой Руси.
Переезжая по прямым поворотам с улицы на улицу, нередко где-нибудь открывался вид на церкви. Их много в этом небольшом городке. Незаметно мы выехали на узкий мыс или небольшой полуостров. И снова увидели церковные постройки. Так уж получилось: в эту поездку мне довелось познакомиться с историей ещё одного монастыря.
Продолжение здесь:
От автора.
Спасибо, что дочитали до конца! Если заинтересовались -
Путешествуйте с каналом ВИРТУАЛЬНЫЕ ПРОГУЛКИ в историю через ПУТЕВОДИТЕЛЬ В ИСТОРИЮ и ОГЛАВЛЕНИЕ КНИГ, а по миру через ДНЕВНИКИ ПУТЕШЕСТВИЙ! Эти рубрикаторы закреплены и помогут выбрать статью в канале, которая сможет вас заинтересовать!