Еще один неоднозначный лозунг современности - каждый сам ответственен за свое счастье.
Ну как бы да, но есть важный нюанс. Я также ответственна за то, что я привношу в жизнь своих близких. Вы тоже. Ваши близкие в свою очередь ответственны за то, что привносят в вашу жизнь. А иначе невозможны хорошие отношения.
То, что я привношу в жизнь своего партнера - мои слова, мои поступки, мое настроение, мои привычки, мои мысли и ценности - делают ли они жизнь близкого мне человека хорошей? Или они вносят тревогу, боль, дискомфорт, раздражение, вину?
Это хороший ориентир, сразу все встает на свои места. Если я глубоко и перманентно несчастлив, не занимаюсь своей жизнью, вряд ли я могу внести в чужую что-то красивое. Соответственно, мое счастье - первое условие. Но без второго возникает путаница, не является ли моя забота о себе эгоизмом? Не является, если я ориентируюсь еще и на то, что я делаю с чужой жизнью.
А дальше возникает такой нюанс. Я могу привносить хорошее - заботу, внимание, тепло, красоту. Когда моя жизнь хорошая - я искренне начинаю хотеть чтобы и у моих близких было всё хорошо - ведь они - тоже часть моей жизни. Но другой не способен это хорошее взять, его жизнь от моих вложений не становится лучше. Он продолжает быть унылым и раздраженным. Это его ответственность - впустить хорошее в свою жизнь тоже не каждый может, а только тот, кто в свою очередь занимается своей жизнью также внимательно, как я своей.
Тогда следующий вопрос - а что он привносит в мою жизнь? Есть ли что-то кроме тревоги или надежды, что все изменится? Если чужое поведение делает мою жизнь плохой (постоянно меня критикует или ведет себя непорядочно) - я несчастлив, и это не моя ответственность. Но мне важно посмотреть на это. А может быть он привносит хорошее, которое я не способен взять? Пытаюсь найти такое. Мы это обсуждаем.
Вот в таких отношениях - когда я забочусь о своей жизни и о том, что привношу в чужую жизнь, а другой в свою очередь заботится о своей и о том, что вносит в мою - рождается и постепенно растет любовь.
Все что не соответствует этой динамике, как бы оно ни было заманчиво и страстно, не может называться этим словом.
Катерина Суратова (с)