Вариант 6 сборника ФИПИ-2024 (36 вариантов под редакцией Дощинского, Цыбулько)
Исходный текст:
(1)Для того чтобы общение с людьми не было страданием для тебя и для них, не вступай в общение с людьми, если не чувствуешь любви к ним.
(2)Без любви можно обращаться только с вещами, но с людьми нельзя обращаться без любви, так же как нельзя обращаться с пчёлами без осторожности. (3)Свойство пчёл таково, что если станешь обращаться с ними без осторожности, то им повредишь и себе. (4)То же с людьми.
(5)Не чувствуешь любви к людям — сиди смирно, занимайся собой, вещами, чем хочешь, но только не людьми. (6)Только начни обращаться с людьми без любви — и в один миг станешь не человеком, а зверем: и людям повредишь и себя замучаешь.
(7)Если ты обижен человеком, то на обиду ты можешь отвечать, как собака, как корова, как лошадь: либо бежать от обидчика, если обидчик сильнее тебя, либо огрызаться, бодаться, брыкаться. (8)А можешь отвечать на обиду как разумный человек — можешь сказать себе: человек этот обидел меня, это его дело; моё же дело — делать то, что я считаю хорошим: делать ему то, чего я себе желаю.
(9)Когда видишь людей, всегда всем недовольных, всех и всё осуждающих, хочется сказать им следующие слова: «Ведь вы не затем живёте, чтобы понять нелепость жизни, осудить её, посердиться и умереть. (10)Не может этого быть. (11)Подумайте: не сердиться вам надо, не осуждать, а трудиться, чтобы исправить то дурное, которое вы видите.
(12)Устранить же то дурное, которое вы видите, вы можете никак не раздражением, а только тем чувством доброжелательства ко всем людям, которое всегда живёт в вас и которое вы сейчас же почувствуете, как только перестанете заглушать его».
(13)Надо привыкать к тому, чтобы быть недовольным другим человеком только так же, как бываешь недоволен собой. (14)Собой бываешь недоволен только так, что недоволен своим поступком, но не своей душой. (15)Так же надо быть и с другим человеком: осуждать его поступки, а его любить.
(16)Для того чтобы не делать ближнему своему дурного — любить его, нужно приучать себя не говорить ни ему, ни о нём дурного, а для того чтобы приучить себя к этому, надо приучить себя не думать о нём дурного, не допускать в свою душу чувства недоброжелательства даже в мыслях.
(17)Можешь ли ты сердиться на человека за то, что у этого человека гнойные раны? (18)Он не виноват, что вид его ран неприятен. (19)Точно так же относись и к чужим порокам.
(20)Но ты скажешь, что у человека есть разум для того, чтобы он мог сознавать и исправлять свои пороки. (21)Это верно. (22)Стало быть, и у тебя есть разум, и ты можешь обсудить то, что тебе не сердиться надо на человека за его пороки, а, напротив, постараться разумным и добрым обхождением, без гнева, нетерпения и надменности пробудить в человеке его совесть.
(23)Есть такие люди, что любят быть сердитыми. (24)Они всегда чем-нибудь заняты и всегда рады случаю оборвать, обругать того, кто к ним обратится за каким-нибудь делом. (25)Такие люди бывают очень неприятны. (26)Но надо помнить, что они очень несчастны, не зная радости доброго расположения духа, и потому надо не сердиться на них, а жалеть их.
(По Л. Н. Толстому*)
* Лев Николаевич Толстой (1828-1910) — всемирно известный русский писатель, мыслитель и просветитель.
Сочинение
Что должно составлять основу отношений между людьми? Над этим вопросом задумывается Л.Н. Толстой в предложенном для анализа тексте.
Чтобы привлечь читателя к поставленной проблеме, автор описывает страдания, которые приносит отсутствие сочувствия, любви к людям. Если обращаться с другими без любви, причинишь боль и себе, и окружающим. Становится понятно, что без добрых чувств общение является разрушительным, и человеческие отношения невозможно построить.
Далее автор настаивает на том, что именно "доброжелательство" помогает разрешить конфликты и выстроить гармоничные взаимоотношения. Добрый и разумный человек не станет обижаться, а будет делать другим то, чего желает себе. Также Л.Н. Толстой призывает при недовольстве человеком "осуждать его поступки, а его любить". Доброе отношение к людям способствует взаимопониманию, согласию, и только любовью можно исправить недостатки окружающих.
Данные примеры противопоставлены друг другу: человек несчастен сам и вредит окружающим, когда лишён любви и доброты; и в такой же степени счастлив тот, кто умеет относиться к другим с сочувствием и любовью.
Лев Николаевич Толстой убеждён: в основе человеческих отношений должна быть любовь, поэтому общаться с людьми следует только тогда, когда ты их любишь.
Нельзя не согласиться с мнением автора. Я считаю, что без любви к людям невозможна никакая общественная деятельность. Так, в романе И.С. Тургенева "Отцы и дети" показан герой Базаров, талантливый химик, лишённый любви к людям, замкнутый на себе, обособленный от общества. Разлад с окружающими свидетельствует о его внутреннем конфликте. В финале произведения Базаров с сожалением говорит о том, что он не нужен России, и эта мысль больше всего пугает его перед смертью. Пожалуй, именно отсутствие любви к людям и стремления понять их лишает нигилиста Базарова будущего, не даёт раскрыться его одарённости.
Таким образом, лишённый любви к людям человек вряд ли сможет обрести счастье и признание в обществе. Гармония с самим собой немыслима без взаимопонимания с окружающими, которое строится на любви и сочувствии к другому человеку.
Разбор каждого этапа сочинения:
📝 Подпишись, чтобы не пропустить новые сочинения!
🔍 Ищешь сочинение? Напиши в комментариях задание, составим образец ✍️