Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Русская глубинка

Как семнадцатилетний парень создал музей крестьянского быта в деревне Гарь. Часть III.

Наверное, заинтересованных читателей притомил ждать, когда же будет рассказ о музее и его создателе Руслане Локоткове. Всё о дороге, да о дороге. Итак, я дождался Руслана. Мы вошли в дом на первый этаж, где располагается музей крестьянского быта. Рассказ об экспозиции Руслан начал с того, что показал первый экспонат, с которого и началась история музея. Это был угольный утюг 19 века. Его с помощью металлоискателя Руслан обнаружил в одной из заброшенных деревень. Тогда Руслану было всего 12 лет. С этой находки и началась история музея. Любовь к старине у Руслана с детских лет. Он много проводил время с дедом Геннадием, вместе реставрировали старую мебель, дед же обучил внука столярному делу. Таким образом, еще в подростковом возрасте Руслан загорелся создание собственного музея крестьянского быта. Еще Руслан обратил внимание на весьма редкую вещь - сдвоенный сосуд, называется поляки или щанки. Сделан он из черной глины. В одну часть сосуда наливали щи, в другую – кашу. В такой посуде же

Наверное, заинтересованных читателей притомил ждать, когда же будет рассказ о музее и его создателе Руслане Локоткове. Всё о дороге, да о дороге. Итак, я дождался Руслана. Мы вошли в дом на первый этаж, где располагается музей крестьянского быта.

Комната, где расположена музейная экспозиция.
Комната, где расположена музейная экспозиция.

Рассказ об экспозиции Руслан начал с того, что показал первый экспонат, с которого и началась история музея.

Руслан с утюгом в руках.
Руслан с утюгом в руках.

Это был угольный утюг 19 века. Его с помощью металлоискателя Руслан обнаружил в одной из заброшенных деревень. Тогда Руслану было всего 12 лет. С этой находки и началась история музея. Любовь к старине у Руслана с детских лет. Он много проводил время с дедом Геннадием, вместе реставрировали старую мебель, дед же обучил внука столярному делу. Таким образом, еще в подростковом возрасте Руслан загорелся создание собственного музея крестьянского быта.

Еще Руслан обратил внимание на весьма редкую вещь - сдвоенный сосуд, называется поляки или щанки.

Из какой посуды в деревне жёны мужей кормили.
Из какой посуды в деревне жёны мужей кормили.

Сделан он из черной глины. В одну часть сосуда наливали щи, в другую – кашу. В такой посуде женщины носили своим мужьям еду в поле, где мужчины работали на покосе или занимались другой с.-х. работой.

Гордость Руслана – ткацкий станок 1852 г.

Ткацкий станок.
Ткацкий станок.

Передала его музею жительница д. Жуковка. Был он сломанный, прогнивший. Руслан полностью восстановил его, потратив на это пол года. Сейчас станок в рабочем состоянии, на нем можно даже ткать.

В экспозиции так же присутствуют разнообразные прялки 19 в.

Прялка и лари.
Прялка и лари.

Меня заинтересовало, чем отличаются лари от сундуков. Отличие ларя от сундука состоит в упрощённости форм и в отсутствии украшений, так как ранее ларь предназначался для хранения менее ценных вещей.

Кованный сундук.
Кованный сундук.

В музее много разнообразных предметов крестьянского быта.

Парад утюгов.
Парад утюгов.
Ступы.
Ступы.
Телега с санями.
Телега с санями.

В углу висят узкие и длинные сани - дровни. На таких санях крестьяне возили дрова из леса.

Музейная экспозиция.
Музейная экспозиция.

Когда оказался в музее, сразу обратил внимание на необычный иконостас, напоминающий наличник. Со слов Руслана, его нашли в деревне, где жили старообрядцы.

Старообрядческий иконостас.
Старообрядческий иконостас.

Меня как химика-текстильщика заинтересовала крестьянская одежда 19 в., которую Руслану подарил кто-то из местных жителей.

Руслан рассказывает об истории крестьянской одежды.
Руслан рассказывает об истории крестьянской одежды.
Что носили крестьяне.
Что носили крестьяне.

Женская сшитая из ситца, расцвечена знаменитыми «ивановскими огурцами».

Праздничная женская одежда с "ивановскими огурцами".
Праздничная женская одежда с "ивановскими огурцами".

Мужская сорочка соткана изо льна с вышивкой.

Вышивка на мужской рубахе.
Вышивка на мужской рубахе.

Еще Руслан показал мужскую рубаху огромного размера, которую подарила музею жительница одной из юрьевецких деревень.

Мужская рубаха.
Мужская рубаха.

Ее носил родственник старушки, мужик огромного роста с богатырским телосложением и неимоверной силы. Как эта бабушка рассказывала, когда с ним здоровались, он подавал для рукопожатия два пальца, т.к. его ладонь обычному человеку невозможно было обхватить.

Когда заходишь в комнату, бросается в глаза на столе огромный самовар. Это так называемый ведерный самовар, редкий экземпляр 19 в. с клеймом фабрики Лялиных - многочисленный и разветвленный тульский оружейный и купеческий род.

Ведерный самовар.
Ведерный самовар.

А на стене старинная фотография с бородатыми мужчинами явно купеческого сословия.

Юрьевецкие купцы.
Юрьевецкие купцы.

На фотографии персона крайняя справа, над головой которой висит портрет царя Николая II, предположительно, сам владелец этого дома купец Лапшин с коллегами по цеху. Лапшин был весьма богатый купчина. В его хозяйстве были пекарня, молокозавод, сыроварня, мельница. В своей торговой лавке наряду с тканями торговал продуктам собственного производства. Со слов старых жителей, славился добрым нравом, к простым людям относился сердечно.

В одном из помещений сохранилась деревянная витрина во всю стену, изготовленная без единого гвоздя, в отсеках которой хранились сыпучие, а на полках штучные товары, предназначенные для продажи.

Витрина для товаров.
Витрина для товаров.

Комод и горка, предположительно, тоже из домашней обстановки купца Лапшина.

Горка.
Горка.
Комод.
Комод.

В самом здании сохранились круглая кирпичная печь, дубовые балки, первоначальные двери. Т.е. и сам дом представляет собой историческую ценность как образец купеческого особняка 19 в. Построен он был в 1874 г. из красного кирпича на известковом растворе, что гарантирует долговечность строения.

Кирпичная кладка.
Кирпичная кладка.

Известковый раствор в отличие от цементного не крошится и по прочности не уступает самому кирпичу. А дореволюционный кирпич был не чета современному. Такой дом может легко простоять несколько столетий.

Здание крупное с толстыми стенами, и стояла проблема его обогрева зимой. Хозяин решил эту задачу путем установки круглой кирпичной печи колориферного типа. В стенах были устроены разветвленные туннельные проходы, по которым за счет конвекции горячий воздух от печи поднимался как по серпантину и обогревал все здание.

Музей пополняется экспонатами разными способами. Что-то Руслан сам находит. Например, отреставрированную берданку, что висит на стене, он нашел с помощью металлоискателя.

Берданка и лубочная картина.
Берданка и лубочная картина.

Прослышав про музей, местные жители сами приносят экспонаты. Что-то приобретается на собственные средства у скупщиков старины. Реставрацией экспонатов Руслан занимается самостоятельно.

Несколько слов о хозяине музея. Помимо музея у Руслана есть еще хобби – он ремонтирует старинные гармони, а заодно и играет на них. И балалайку освоил самостоятельно.

Руслан, балалайка и наличник середины 19 века.
Руслан, балалайка и наличник середины 19 века.

А сейчас он учится в Кинешемском медицинском колледже на втором курсе. Вот такой многогранный молодой человек.

Деревня Гарь расположена в 15 км от Юрьевца по трассе на Нижний Новгород. Очень удобно для посещения музея. Настоятельно рекомендую побывать в нем. Руслан не только расскажет о музее, но и напоит чаем из старинного самовара на угле.

Рассказ был бы не полным, если хотя бы кратко не опишу обратную дорогу. Солнце уже садилось. Опять проезжал через Задорожье. Сфотографировал церковь в лучах заходящего солнца.

Церковь Покрова в вечернем свете.
Церковь Покрова в вечернем свете.

Интересно сравнить два снимка, сделанных при разном свете.

Покровская церковь при дневном свете.
Покровская церковь при дневном свете.

Низкое заходящее солнце красиво освещало снежную равнину.

Зимний закат.
Зимний закат.

Когда наступили сумерки, мороз снова взялся за свое. В деревенских домах начали топить печь на ночь.

Вечер в деревне.
Вечер в деревне.

Проезжая Вичугу, было видно, как красиво подсвечена церковь Воскресения. Не мог не сфотографировать такую красоту.

Церковь Воскресения в Вичуге.
Церковь Воскресения в Вичуге.
-30
-31
-32

По-моему, получились великолепные кадры. На этом рассказ об этой насыщенной впечатлениями поездке завершаю.

Источники информации. Тяпков Н.Н. Топонимический словарь Ивановской области. Иваново: Издательский дом «Референт», 2018.

Сайт sobory.ru