(Предисловие. Продолжение 4.)
Грехи, соблазны и суеверия, препятствуя соединению души с другими существами и Богом, лишают человека свойственно ему блага, и потому для того, чтобы человек мог пользоваться этим благом, он должен бороться с грехами, соблазнами и суевериями. Для борьбы этой человек должен делать усилия.
И усилия эти всегда во власти человека, во первых, потому, что совершаются они только в настоящее мгновение, т.е. в той без временной точке, в которой прошедшее соприкасаются с будущим и в которой человек всегда свободен;
Во вторых, усилия эти во власти человека еще и потому, что они заключаются не в совершении каких либо могущих быть неисполнимыми поступков, а только в воздержании, всегда возможном для человека: усилия воздержания от поступков, противных любви к ближнему и сознанию человеком в себе божественного начала.
Усилия воздержания от слов, противных любви к ближнему и сознанию человеком в себе божественного начала.
И усилия воздержания от мыслей, противных любви к ближнему и сознанию человеком в себе божественного начала.
Ко всем грехам приводит человека потворство похотям тела, и потому для борьбы с грехами человеку нужны усилия воздержания от поступков, слов и мыслей, потворствующих похотям тела, т.е. усилия отречения от тела.