Найти в Дзене

ИСТИНА НА КОВРЕ БЫТИЯ: ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ ТВОЯ ЖИЗНЬ — ТАНЕЦ В ТЕМНОТЕ

Фигурки – ты да я, а небеса – игрок;
И в этом истина, таков наш общий рок.
Вот коврик Бытия; зевак позабавляем,
А отплясал свое, и снова в сундучок.
Омар Хайям В Караване Ветров, что раз в сто лет проходит через Шираз, появился человек с медной дудочкой. Кто он был — не знал никто. Говорили, что его дудочка умеет выводить тайны из самого неба, а сандалии его — сшиты из кожи заблудших душ. Он шел не торгуя, не прося милостыню, не обращая взора ни на одну из лавок. Он шел, играя, и за ним шли дети, старики, даже один бородатый муэдзин, забыв, что ныне — пятничный намаз.
В это же время в чайхане у ворот города сидел старый гончар. Его называли Мастером Муд. Он был сед, как дорожная пыль, и тих, как тень от виноградной лозы. Каждый день он лепил один и тот же кувшин — и каждый день разбивал его, шепча: «Снова не так…»
И вот однажды к нему пришел молодой человек по имени Камиль. Он был богат, красив и — безмерно тревожен. У него были все дары судь

Фигурки – ты да я, а небеса – игрок;
И в этом истина, таков наш общий рок.
Вот коврик Бытия; зевак позабавляем,
А отплясал свое, и снова в сундучок.
Омар Хайям

В Караване Ветров, что раз в сто лет проходит через Шираз, появился человек с медной дудочкой. Кто он был — не знал никто. Говорили, что его дудочка умеет выводить тайны из самого неба, а сандалии его — сшиты из кожи заблудших душ. Он шел не торгуя, не прося милостыню, не обращая взора ни на одну из лавок. Он шел, играя, и за ним шли дети, старики, даже один бородатый муэдзин, забыв, что ныне — пятничный намаз.

В это же время в чайхане у ворот города сидел старый гончар. Его называли Мастером Муд. Он был сед, как дорожная пыль, и тих, как тень от виноградной лозы. Каждый день он лепил один и тот же кувшин — и каждый день разбивал его, шепча: «Снова не так…»

И вот однажды к нему пришел молодой человек по имени Камиль. Он был богат, красив и — безмерно тревожен. У него были все дары судьбы, кроме покоя.

— Мастер, — сказал он, — я слышал, ты умеешь говорить с судьбой. Научи меня вылепить свой путь.

Гончар посмотрел на него и кивнул.

— Садись. Будешь месить глину.

Прошел день, второй, десятый. Камиль месил, лепил, ломал, снова лепил. Он злился, проклинал глину, потом молчал. Только на тридцатый день спросил:

— Зачем ты каждый раз разбиваешь кувшин?

— Потому что каждый раз думаю, будто понял, — ответил Муд. — А потом смотрю — и вижу, что это лишь форма. А суть — все еще прячется.

— Но как найти свою суть?

— А ты слышал дудочку человека, что проходил вчера?

Камиль кивнул.

— Он играл так, что даже слезы у фонтанов выступили. Он вел за собой всех. И я тоже пошел за ним… но вернулся.

— Почему?

— Потому что он не оглянулся ни разу. А я... хотел, чтобы кто-то заметил, что я тоже иду.

Гончар улыбнулся и налил чаю.

— Вот видишь, — сказал он, — ты плясал на ковре Бытия, но ждал аплодисментов. А небеса не хлопают. Они бросают кости.

— Что же делать? Неужели все решено заранее?

— Не все, — тихо сказал Муд. — Только то, что мы не успели выбрать.

— А как выбрать?

— Не оглядывайся. И не играй для публики. Танцуй, будто никто не смотрит. Потому что, если и смотрит кто — то это ты сам, в конце всех своих жизней.

Камиль задумался. Он встал. Поклонился Мастеру Муду. И ушел — не в город, не за Караваном Ветров, а просто — туда, где не было ни сцены, ни зрителей. Лишь пустыня. И собственная тень. И собственный путь.

Остановись и задумайся: мы — куклы на ковре Бытия, но нити — в наших руках. Лишь перестав быть зрителем, ты начинаешь жить свою роль.

⟡⟡⟡⟡⟡⟡⟡⟡⟡⟡

Будь счастлив, человек! ツ