Итак, патриотизм должен быть оправдан в Боге и обоснован духовно. Всякий народ ведëт духовную жизнь и причастен к ней, даже когда не ведëт еë планомерно и сознательно. Но сознательность (и степень истинности, соответствия Божественному Откровению) ведения этой духовной жизни как раз приближает земное Отечество к Небесному Отечеству, или Царствию Божию. Последнее, по сути, является образцом для первой, идеальным и вместе бытийным первообразом еë, отнюдь не упраздняющим еë. В этой укоренëнности, в этом тотальном и посильном стремлении к горнему общественно-историческая жизнь этноса, народа, нации, основанная на богообщении и делании заповедей Божиих, имеет своë последнее оправдание. Но спросим себя об отдельном человеке: неужели он никак не самостоятелен, неужели Отчизна над ним тяготеет? Конечно, отдельный человек самостоятелен и не сводим до конца ни на какое стороннее влияние (хотя оно бывает очень сильным, но есть ещë свобода самоопределения). Но всякий такой человек, как мы говорил