В Евангелии от Матфея Христос сказал: "Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе" (Мф.18:18.). Что это означает?
В прямом смысле эти слова указывают на силу Церкви Христовой в разрешении кающегося человека от грехов в Таинстве исповеди. Когда священник отпускает кающемуся христианину его согрешения, он произносит слова: "И а́з, недосто́йный иере́й, вла́стию Его́ мне́ да́нною, проща́ю и разреша́ю тя́ от все́х грехо́в твои́х, во И́мя Отца́ и Сы́на, и Свята́го Ду́ха. Ами́нь".
В этот момент, по слову Господа, прощение грехов совершается и Богом на небесах. Точнее - именно Богом! Потому что священник является лишь свидетелем покаяния, а отпускает человеку грехи Сам Господь.
Святитель Иоанн Златоуст говорил: "Разве к человеку приходишь ты (с исповеданием грехов), или от человека получаешь ты отпущение грехов? Ведь ты приступаешь к Владыке и Царю всех Богу, отпускающему через священника тебе твои грехи. Священник здесь только посредник, а не от себя действует".
Господь наш Иисус Христос дает Своим ученикам власть вязать и решить, которую ранее дал св. апостолу Петру (Мф.16:19). И через святых апостолов это преемственное право дано священникам Церкви Христовой, регулярно реализуемое в Таинстве исповеди.
Дорогие братья и сестры! В день праздника Вербного воскресенья священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, совершит праздничную Божественную Литургию. Пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на Литургию на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44!
Однако у фразы Христа есть еще и второе значение: каждый человек может как "связать", так и "разрешать". Самый простой пример: обида на кого-либо. Христианину нужно стараться не оставлять здесь, в земной жизни, неразрешенных обид, зла, споров, недомолвок... Потому что если мы не прощаем кому-то совершенные им против нас проступки, то эта ситуация останется "связанной" и после нашей земной кончины.
Блаженный Феофилакт Болгарский говорил, что если обиженный человек будет относиться к тому, кто поступил с ним несправедливо, как к язычнику или мытарю, то это так и останется и на небе! "Если же ты разрешишь его, то есть простишь, то он будет прощен и на небе. Ибо не только то, что разрешают священники, бывает разрешаемо, но и то, что мы, когда с нами поступают несправедливо, связываем или разрешаем, бывает связываемо или разрешаемо и на небе".
Умудри Господь!
Молитва о ненавидящих и обидящих нас
Тропарь, глас 4-й:
О распенших Тя моливыйся, Любодушне Господи, и рабом Твоим о вразех молитися повелевый, ненавидящих и обидящих нас прости, и от всякаго зла и лукавства к братолюбному и добродетельному настави жительству, смиренно мольбу Тебе приносим; да в согласном единомыслии славим Тя, Единаго Человеколюбца.
Кондак, глас 5-й:
Якоже первомученик Твой Стефан о убивающих его моляше Тя, Господи, и мы припадающе молим, ненавидящих всех и обидящих нас прости, во еже ни единому от них нас ради погибнути, но всем спастися благодатию Твоею, Боже Всещедрый.