Сегодня мы разберём девятую и десятую заповеди Закона Божьего. Девятая заповедь декалога гласит:
«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего!»
Эта заповедь запрещает всякую ложь, клевету на человека, сплетничать, злословить, переиначивать по-своему чужую ситуацию, давать ложные показания на человека в суде.
«Отвергнув ложь, говорите истину, каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу», пишет апостол Павел в послании к Ефесянам (Еф.4, 25).
В Книге пророка Даниила, в 13 главе Ветхого Завета, нам известен случай, как одну благочестивую жену Сусанну оклеветали два лицемерных старца, которые были выбраны на тот год судьями общины и часто бывали в доме её мужа Иоакима, очень влиятельного и уважаемого человека. Однажды они, увидев её в саду во время купания, пытались добиться от неё благосклонности, но она отказалась. Тогда они обвинили её в прелюбодеянии, приговорили к смерти и вели на казнь. Но, святой пророк Даниил вмешался в это дело и её оправдал. Лжесвидетели были казнены, таким образом справедливость восторжествовала (Дан. гл.13).
Из жития преподобного Макария Египетского (300-391) нам известен случай, как он в молодости подвизался в синайской пустыни, где плёл корзины и продавая их в близлежащем селении, этим себя кормил. Одна местная девушка от кого-то забеременела, но обвинила в этом отшельника. Местные жители стали его бить, всячески издевались над ним. Макарий же переносил эту напраслину со смирением и решил кормить эту будущую маму, пока она не родит. Но, когда пришло её время рожать, она никак не могла разродиться. Она мучилась до тех пор, пока не созналась в том, что оклеветала отшельника и назвала имя настоящего отца своего ребёнка, после этого она родила. Все виновные перед Макарием собрались прийти к нему и попросить прощения, но преподобный, узнав об этом, скрылся от них подальше в пустыню.
Много можно прочитать свидетельств, как в годы гонений, особенно в 1937-1938 годы, сколько священников, монахов и мирян пострадали от ложных показаний и клеветы, защищая православную веру. Они были заключены в тюрьмы, подвергались побоям, различным издевательствам, их морили голодом, многих расстреливали, другие умирали в острогах, не выдержав испытаний. Только очень малая часть невинных страдальцев возвращалась после заключения домой. Как читаем мы в послании святого апостола Павла к Евреям: « ..испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями.. подвергаемы пытке, умирали от меча.. те, кого весь мир не был достоин..» (Евр.36:38). Конечно, здесь описываются страдания христиан первых веков, но смотрите, как все повторяется в истории. Наши современники страдали по сути также, как и они, а ведь по большей части, именно, по причине лжесвидетельств, доносов и клеветы.
Сам Господь перед Своими страданиями претерпел поругания, насмешки, оплевания, заушения и лживую клевету в Свой адрес. Теперь Господь идёт за нас на крестные страдания, чтобы спасти каждого из нас от вечной смерти.
В наше время существует статья УК РФ №307 - за лжесвидетельство и карается законом.
Десятая заповедь декалога гласит:
«Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего!»
Какие бывают грехи против десятой заповеди: Зависть. Сам Господь наш Иисус Христос, Владыка Вселенной пострадал от зависти тех многих, кто поначалу ходил за Ним вместе с Его учениками, а также книжники и фарисеи.
Страшный грех завидовать ближним своим, вместо того, чтобы радоваться за них. В наше время - это чужим машинам, хорошим домам, заработкам, чужим мужьям или жёнам. Завидовать успехам в карьере, талантам, здоровью других людей и различному материальному благополучию.
Большой грех радоваться несчастьям других людей. Как говорит святой Иоанн Златоуст: «Завистник идёт против Бога, а не против того, кому он завидует».
По словам Святителя Тихона Задонского «источником зависти может явиться себялюбие и его порождения – гордость, тщеславие, корыстолюбие и сребролюбие. Гордый хочетвыше прочих вознестись, не может терпеть, кто бы емубылравен, а паче высший в благополучии был, потому и негодует о возвышении его.Благодать Божия оставляет сердце завистливого человека. Венцом всех добродетелей является любовь: она – путь ко спасению. Зависть же разрушает любовь между людьми, иссушает, опустошает человеческие души, насаждая в них ненависть и злобу. Завистливый, если до конца жизни пребудет в зависти и не покается, лишает себя Царствия Божия (Гал.5:21). Зависть – это вражда против всего доброго, потеря любви и страха Божия, ослепление ума, помрачение души, смертоносный яд души, начало вечных скорбей. Такова пагубность этого страшного порока». https://azbyka.ru/zavist#ch_0_1
В соборном послании святого апостола Иакова мы читаем: «Если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину» (Иак.3:14).
Из первой книги Царств, нам известна история о царе Сауле и Давиде. Один византийский монах, богослов, экзегет Евфимий Зигабен живший (ок.1050-ок.1122), объясняет следующее: «Саул, по зависти к Давиду, часто злоумышлял против него. Посему при совместном употреблении с Давидом пищи, однажды он бросил в него копьём. Но,как Давид посторонился, то копьёвоткнулось в стену. Итак, по отбытии по сему случаю Давида, Саул послал воинов стеречь дом его, дабы схватить его, а жена Давида Мелхола—дочь Саула—открыла о сем злоумышлении мужу своему Давиду. За сим, спустив его чрез окно, способствовала ему избегнуть опасности». (1Царств.гл.19). https://bible.optina.ru/old:ps:058:01
Вот, к чему может привести зависть человеческая - даже к убийству. Из книги Бытия мы знаем эпизод. как Каин убил своего родного брата Авеля, ведь тоже по причине зависти.
Какая потом у Каина была жизнь? Проклятье.
Поэтому, как говорит святой Иоанн Златоуст: «Станем благодарить за благодеяния, оказанные не только нам, но и другим. Таким образом мы истребим зависть, утвердим любовь и сделаем еёболее искренней».
Грех зависти побеждается с помощью Божией и Царицы Небесной. Нам всем надо каяться в этом грехе. Просить святых угодников Божиих, которые боролись и побеждали эту страсть в себе. Ведь по сути каждый из нас виновен в этом грехе, никто от него не застрахован. Даже если мы не хотим завидовать человеку, все равно порой, непроизвольно завидуем. Помоги нам всем Господи и спаси от такого страшного греха.
Елена Масленникова